منتديات أبوسعيد العباسي
اهلا بالجميع في منتديات أبوسعيد العباسي
انضمام معنا فخراً لنا
ونرجو أن نفيدكم ولو بالقليل
نحن الآن في صدد البداية
ولانهاية لإبداعتنا وأعمالنا ...
ان شاء الله

منتديات أبوسعيد العباسي

هذه المنتدى واجهة أعمال أبي سعيد العباسي في مختلف المجالات ، نهتم بالإبداع ونسعى لترسيخه في الناس وفق ما جاء به ديينا الإسلامي الحنيف
 
الرئيسيةاليوميةمكتبة الصورس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
يسعدنا زيارتك لمنتدانا وحري بك أن تشاركنا وشكراً و بارك الله فيك ................. زد رصيدك من الحسنات :::: سبحان الله وبحمد سبحان الله العظيم **** لااله الا الله **** اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه وسلم
عدد الزوار

.: عدد زوار المنتدى :.

بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأكثر شعبية
اسئلة مهمة في مبادئ الاحصاء من اعداد الباحث أبوسعيد العباسي
أفضل القصائد الجميلة الإسلامية والإجتماعية من أعداد الباحث والكاتب أبوسعيد العباسي
جديد : حمل برنامج صانع الافلام للوندوس 7 التابع له Movie Maker
الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم
كتاب الوافي في قواعد الصرف العربي - يوسف عطا الطريفي
مرض السكر اسبابه وعوارضه
الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف د - ي والبقية في القسم
جدول للتفرقة بين المني والمذي والودي
كيف تحميل موقع كامل و ثم تصفحه دون اتصال بطريق مجربة
أشكال وتصميمات للبسملة والسلام ...(مجدد باذن الله)
الله أكبر
نحن معكم

تعلم ما لا تعلم

نشيد:احب الرسول به أقــتدي
نشيد فارتقى أحمد ابو خاطر مميز
قوي إيمانك
نحن على الحسابات التالية
المواضيع الأخيرة
المواضيع الأكثر نشاطاً
أفضل القصائد الجميلة الإسلامية والإجتماعية من أعداد الباحث والكاتب أبوسعيد العباسي
الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم
الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف د - ظ والبقية في القسم
الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف د - ي والبقية في القسم
موسوعة النشيد الإسلامي بدون إيقاع (اشراف أبوسعيد العباسي)مجدد بإذن الله
الشعر الوعظي
حمل برنامج تحميل الملفات والفديوالسريع - برنامج Free Download Manager 3.8 Build 1173
زخارف كتابية تحت الجمع
دواوين الشعر
أشكال وتصميمات للبسملة والسلام ...(مجدد باذن الله)

شاطر | 
 

 الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Aboosaeed
رئيس المنتدى
رئيس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 289
نقاط : 24044
تاريخ التسجيل : 29/05/2012

مُساهمةموضوع: الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم    السبت مارس 07, 2015 7:21 am

الامثال هي عصارة تجارب واحداث مرت بالأجيال جيلا بعد جيل وهي حكم ثمينه وغاليه لم تأتي من فراغ وفي هذه الصفحه احاول ماأستطعت جمع اكبر عدد ممكن من هذه الامثال لتكون في متناول الجميع وحتى يتم حفظها كتراث ثمين ،، ولاانسى ان اتقدم بالشكر الجزيل لكل من شارك في جمع هذه الامثال من المشاركين في سقيفة الشبامي ولازالوا يقدمون مالديهم من درر في هذا المجال ،، وقد فهرست الامثال بالأحرف فمثلا عند الضغط على حرف الألف سيؤدي الى جميع الامثال التي تبتدئ بحرف الألف وهكذا جميع الحروف ، وستكون جميع الصفحات في تحديث مستمر وستزداد الامثال يوما بعد يوم الى ان نصل الى اكبر عدد ممكن من امثالنا الحضرميه


عدل سابقا من قبل Aboosaeed في السبت مارس 21, 2015 6:32 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://www.youtube.com/user/goodman22ful
Aboosaeed
رئيس المنتدى
رئيس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 289
نقاط : 24044
تاريخ التسجيل : 29/05/2012

مُساهمةموضوع: رد: الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم    السبت مارس 07, 2015 7:36 am

1-حرف الألف أو الهمزة
يوجد اكثر من180 مثل مع شرحها تبدأ بهذين الحرفين 
اذا همتك الدنيا فرش ثوبك ونم
ـــــــ
ويطلق على من اعيته الحيله وازدادت عليه الهموم الا يبالي بها  ولا يستسلم لها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرحى ترحى والطحين ماشي
ـــــــ
اي قولا بلا فعل وعند العرب نسمع جعجعة ولا نرى طِحنا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ايش عطا الحبلى ترامح
ـــــــ
ويطلق على المغلوب على امره عندما يكلف بامر وهو غير قادر على انجازه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
النوم خير من جريم الدوم
ـــــــ
ومعنى الدوم هنا هو ثمرة شجرة السدر والتي تكثر في حضرموت
وجريم الدوم تعني جني تلك الثمار
والمعنى العام للمثل هو ان النوم في وقته افضل من بعض الاعمال في غير اوقاتها المناسبه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الهم هم العرس والوجع وجع الضرس
ـــــــ
ويطلق على وضع الامور في نصابها ومكانها المناسب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الهم هم الدين والوجع وجع العين
ـــــــ
نفس المعنى السابق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اكسح ويرزح
ـــــــ
ويطلق هذا المثل على الشخص الذي هو بحاجه للمساعده ويدعي معرفته بكل شي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ايش عطا الحبلى ترامح
ـــــــ
ويطلق على المغلوب على امره عندما يكلف بامر وهو غير قادر على انجازه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أذاباتعرف الدار أسأل صغيرهم 
ـــــــ
وهو أذا تبغاء اسرار من أي بيت عليك بمداعبت أحد أطفالهم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 أذا بليت يافصيح لا تصيح 
ـــــــ
ويطلق على الشخص المدعي بمقدرته على شئ ما وعند تنفيذه لذلك الشئ يقع فيما لاتحمد عقباه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 أذا تعب المزمر قال ذا ولد من
ـــــــ
ويطلق عند تعذر احدهم بالتوقف عن استكمال عمل ما لتعبه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 أذا راح الهر تميح ياجرذ 
ـــــــ
ويكنى عند استعراض احدهم لعضلاته عندما لايجد من يوقفه عند حده
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 الجهر ولاالعور
ـــــــ
اي اهون الشرين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 الساكت ناكت
ـــــــ
ويطلق على الشخص الذي يخفي غير ماهو ظاهر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 الزين زين ولوقام من النوم والعيف عيف ولو تكحل كل يوم
ـــــــ
كلمة عيف باللهجه الحضرميه تعني سيئ او ردئ ومعنى المثل بمجمله ان الشئ الطيب جميل مهما تعرض للتشويه والسيئ سيئ مهما تم تجميله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشاة شاة سالمين واللبن لسيده 
ـــــــ
ويطلق على مرجع الشئ لأصله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البحر واحد والسمك الوان
ــــــ
اي مهما تعددت الفروع فأصلها واحد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 أستانس بالخال ياتيك الولد والبنت ترجع قدا عمتها
ـــــــ
اي المتفائل بالشئ يلقاه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 الصقر لوح له والثور بوح له 
ـــــــ
وهو يطابق المثل العربي الشهير اللبيب بالأشاره يفهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللي مايعرف الصقر يشويه
ـــــــ
ويطلق  على من لايعرف قدر شخص ما او شئ ما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 الهر يحب خانقه
ـــــــ
ويطلق على الشخص الذي لايستمع الا لمن يجبره على ذلك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 القرد في عين أمه غزال
ـــــــ
اي تباهي الشخص بما يملك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المنحوس منحوس ولو على راسه فانوس
ـــــــ
اي السيئ سيئ مهما تظاهر بغير ذلك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 الفتيت على الجوعان بطي 
ـــــــ
ويطلق على صعوبة انتظار شيئ ما وانت في امس الحاجه اليه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 الصبر مفتاح الفرج
ـــــــ
مثل معروف وليس بحاجه لشرح
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://www.youtube.com/user/goodman22ful
Aboosaeed
رئيس المنتدى
رئيس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 289
نقاط : 24044
تاريخ التسجيل : 29/05/2012

مُساهمةموضوع: رد: الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم    السبت مارس 07, 2015 7:42 am

ابن ولا تخلع
ـــــ
اي ابن ـ من البناء ـ ولا تزرع ويطلق للمفاضله بين البناء والزراعه لسهولة البناء على الزراعه ومردوده السريع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابليس مايكسر خزبه
ــــــ
الخزب هو ازيار الماء ويضرب المثل للشخص السئ الذي يقع في المصائب وينجو منها فهو بمثابة خزبه لأبليس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابوك ماهو ابوك وخوك ماهو خوك
ــــــ
ويطلق للدلاله على الأعتماد على النفس دائما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابرد من جعبة مستقيه
ــــــ
الجعبه هي الأليه باللغه الفصحى والمستقيه هي المرأه التي تجلب الماء في السابق ويطلق عادة عند ركود الحركه التجاريه وبرود السوق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابوه الدوله
ــــــ
ويطلق بمن له صله بأصحاب السلطه حيث لايقدر عليه احد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابوك مادامه مع امك
ــــــ
ويطلق للشخص الذي يغلب المصلحه على كل شئ فهو معك طالما هناك مصلحه تدعو الى ذلك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابط تسرع
ــــــ
والبطئ هو عكس العجله ويدل على ان التريث وعدم العجله يؤدي الى الوصول الى الهدف المرجو سريعا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابو العيال ربع بخت
ــــــ
ويطلق عندما تتزوج المرأه برجل متزوج سابقا وله اولاد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اثم يسبّح وايد تذبّح
ــــــ
الأثم هو الفم ويطلق على من يتظاهر بالخير وهو عكس ذلك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأثنين مفتاح البابين
ــــــ
يضرب تيمنا بيوم الأثنين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اجن التّمار وخل العود للنار
ــــــ
ويطلق لمن يتردد في اخذ شئ ما من مصدر لايعجبه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأجلح يستعني
ــــــ
الأجلح هو المذنب والمقصود به هواعتقاد المذنب دائما بأن مايدور حوله يعنيه 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
احترق رزّه
ــــــ
يضرب فيمن عناه موضوع ما واغضبه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
احمر عين
ــــــ
ويطلق للشخص المنضبط والمستقيم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
اخلى من الديك نهار المطر
ــــــ
وكلمة اخلى تعني الشخص الذي لايشغله عمل ما فالديك تراه يجري هنا وهناك هربا من المطر دون ان يكون لديه عمل ما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آخر السمر فسو
ــــــ
ويطلق عندما يتحول الأمر الى عكسه في النهايه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأخضر ينقص نصّه
ــــــ
ويطلق للشخص الذي لايوفي بوعده
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخوالك يحبّونك
ــــــ
ويطلق لمن يصل الى مجلس ما في الوقت المناسب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آداه في الرف
ــــــ
آداه بمعنى يديه ويطلق المثل لمن يضع سعر معين لسلعه لايتناسب وقيمتها الحقيقيه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ادّع بالباطل يأتيك الحق
ــــــ
اي اطلب اكثر من حقك ليأتيك حقك تماما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا شفت مولى العمل يفحق فحّق وطيّر
ــــــ
العمل هو سنابل القمح والفحق هو ازالة القشور من القمح واكله ويطلق لمن لايولي اهتماما لمسؤولياته حيث يكون قدوه لمن معه في عدم الأهتمام
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا صلح لي غرامي ايش بغيت بلي قدّامي
ــــــ
اي اذا كان جنوني يخدم مصلحتي فلا ابالي برأي من حولي 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا كان في التجاره خساره ترك التجاره تجاره
ــــــ
وهو مثل اقتصادي بحت ويضرب لمن لايربح ويخسر في عمل ما فأن في تركه تجاره وربح
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا اقبلت تنقاد بالشعره وان ادبرت تقطّبها سلاسل
ــــــ
ويضرب للدنيا واحوالها على الأنسان
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا بغضت صاحبك ديّنه
ــــــ
اي اذا اردت خسارة صديقك اعطه دينا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا شفت صاحبك يحلق انقع
ــــــ
والنقع هو بلل الرأس استعدادا للحلاقه ويطلق للتدليل على ان مايحصل لأخيك من سوء سياتيك حتما
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اذا دخلت الضّيقه طلعت الرقاد
ــــــ
والضّيقه هي مدخل البيت والرقاد هو سلّم البيت والمقصود هنا هو تسهيل الوصول الى امر ما طالما بدأت العمل به
ــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا عدمت العطاء لاتعدم الرضاء
ــــــ
ويضرب فيمن لايستطيع تقديم مساعده ما فعلى الأقل يبدي كلمه طيبه
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا كثروا الطباخين فسد المرق
ــــــ
ويطلق عندما تتضارب الآراء حول امر معين فتفسد الأمور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا كان المتكلم مغروم يكون المستمع عاقل
ــــــ
والمغروم باللهجه الحضرميه هو المجنون ويطلق حين يكون كلام الشخص المتحدث بعيدا عن الواقع
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا ماباتركّبونا لعاد تدحّقونا
ــــــ
وكلمة تركّبونا مشتقه من الركوب على المركبه او الخيل او نحوه وكلمة لعاد تعني لا وتدحّقونا تعني تدعسوننا والمعنى العام للمثل يضرب فيمن يبخل في تقديم المساعده لآخر فعلى الأقل لايتسبب في ضرره
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذن من طين واذن من عجين
ــــــ
ويضرب فيمن يتجهاهل كلاما يسمعه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا سقطت السماء مابايصلك الا ملا راسك
ــــــ
ويضرب عند حصول مصيبه عامه على الناس فبالتالي تهون على الفرد
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا بغيت السقله يسكت انتف لي بيده
ــــــ
ومعناها الحرفي ـ اذا رادت الطفل يسكت انزع مابيده ـ ويضرب في الطماع الذي لايقنع بما لديه فمحاولة حرمانه منه تجعله يرضى بنصيبه
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا حصّلت الماء اسفل الوادي لعاد تتقبّل علاه
ــــــ
اي لاداعي للصعود الى اعلى ويضرب في الحل الميسور عند حصوله فلا داعي لتجشم الصعاب والبحث عن حل آخر يأتي بطريقه صعبه
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
انا مير وانت مير من سوّاق الحمير
ــــــ
وكلمة مير تعني امير ويضرب عندما يترفع الكل عن عمل ما فتتعطل المصالح بذلك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا كان هو راضي ونا راضي ايش دخلك ياقاضي
ــــــ
ويضرب عند اتفاق شخصين على امر ما ويتدخل بينهما طرف ثالث بالاعتراض
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا بغيت تذكر لق منكر
ــــــ
اي اذا اردت ان يذكرك الناس فاعمل منكرا ويقابله المثل العربي الشهير خالف تعرف
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذّن في الضاحي
ــــــ
الضاحي هو المكان المكشوف من المسجد ويضرب للكنايه عن الفقر والعوز
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا قالوا ولا الضّالين قلنا آمين
ــــــ
ويضرب فيمن لارأي له ويتبع الآخرين دائما دون تفكير
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا انت حتات اللخم انا مثلك واطم
ــــــ
الحتات هو بقايا الشئ واللخم هو سمك القرش المجفف المعروف بحضرموت ومعنى المثل انه اذا كنت سيئا فأنا اسوأ منك
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا صدت طف
ــــــ
ويضرب للدلاله على عدم المبالغه في الشي
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا انقلد مسلف انفتحت سدّه
ــــــ
ومعنى انقلد ـ اغلق ـ والمسلف هو الممر بين بيتين ويضرب لأظهار التفاؤل وعدم الأنزعاج اذا انقطع عون او مساعده ما فستظهر اخرى اكبر منها
ــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا نويت تودّعه بعه
ــــــ
وهذا المثل يحرض على عدم بيع الشخص لممتلكاته وهناك مثل يشبهه في المعنى وهو ـ البياع خسران ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا امتلت البطن ضاعت الفكره
ــــــ
ويعني ان الشبع لايساعد على التفكير والأبداع
ــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا شاتك مذيوبه ذيب ارضك اولى
ــــــ
وكلمة مذيوبه تعني سياكلها الذئب وهو شبيه بالمثل الشهير ـ حجا اولى بلحم ثوره ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اذا وصلت وسلّم الله بع بما قدّر الله
ــــــ
ويطلق عند تحقق بعض الأمور  المرجوه وهو من امثلة التجار
ــــــــــــــــــــــــــــــ
اذا احترّيت وانته قيم قعد
ــــــ
اي اذا غضبت وانت واقف فعليك بالجلوس عملا بالحديث الشريف
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اذا جاك الشر وانت قاعد قم له
ــــــ
ويطلق للدلاله على عدم الهروب من المشاكل بل مواجهتها لحلها
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اذا سلم العلب قل جاء الدّوم
ــــــ
العلب هو شجرة السدر والدوم ثمرتها ويطلق المثل للدلاله على ان الشئ اذا كان من اساسه جيد فانتظر منه نتائج جيده والعكس صحيح
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اذا شبعت غط شواك
ــــــ
شواك بمعنى بطنك ، ويطلق للدلاله على عدم الترفع على الناس بالتبجح بما لديك من نعم
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الأذن حمراء والحبل على الله
ــــــ
ويضرب للشخص الذي ينتظر نتيجه ايجابيه من اسلوب سلبي عقيم 
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اذا قبصك الدّفن قرّب الماء والكفن
ــــــ
الدفن نوع من الأفاعي شديده السميه ويقال لمن وقع في مصيبه كبيره مصيرها سئ
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اذا استكبرت امر طرّح مثناته
ــــــ
اي اذا استعظمت امر اقدم على الدخول فيه ويضرب للحث على عدم تهيب الصعاب والأقدام على اتخاذ القرارات الصعبه
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اذا باتقبع طرحها في الناظر
ــــــ
القبع هو الضرب والناظر هو الوجه والمقصود به اذا اردت ان تضرب فأجعل ضربك موجعا ليعطي نتيجه والمعنى العام للمثل هو اذا اردت القيام بعمل ما فعليك ان تتقنه
ـــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع
ـــــــــــــــــــــــــــ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://www.youtube.com/user/goodman22ful
Aboosaeed
رئيس المنتدى
رئيس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 289
نقاط : 24044
تاريخ التسجيل : 29/05/2012

مُساهمةموضوع: تبع حرف الالف    السبت مارس 07, 2015 7:44 am

اذا امتلأ الوعاء تتطيّر
ــــــ
ينصح المثل في عدم المبالغه والتكلف  في الأمور
ــــــــــــــــــــــــــــ
اذا بغيت الصائبات ارم الخطأ
ــــــ
وهو شبيه بالمثل السابق ادّع بالباطل يأتيك الحق
ــــــــــــــــــــــــــ
اذا كان بينك وبين الفقر شطر طيّره
ــــــ
الشطر هو نصف مكيال من الطعام ،ويضرب حين يكون رأس مال الشخص قليلا لايتعدى الشطر فالأفضل له ان يتخلص منه 
ــــــــــــــــــــــــــــ
اذا بينك وبين الفقر ستره دفرها
ــــــ
والستره هي الحائط او الجدار ودفرها بمعنى ازلها وهو بمعنى المثل السابق تقريبا
ـــــــــــــــــــــــــــ
اذا شربت في سهيل ربد عليها من كل سيل
ــــــ
سهيل هو نجم مشهور بوفرة الأمطار والسيول به والمعنى العام للمثل هو عندما ترتوي الأرض بسيول النجم سهيل فلا تحتاج بعدها للماء طوال العام كما يطلق ايضا في الظروف المناسبه في حياتنا الاعتياديه
ــــــــــــــــــــــــــــ
اربعه شلّوا جمل والجمل ماشلّهم
ــــــ
شلّوا بمعنى حملوا ويطلق للدلاله على ان الجماعه تقوم بما لايقدر عليه الفرد الواحد 
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ارضك حيث ترزق ماهو حيث تخلق
ــــــ
ويحث على حب الأوطان والمكان الذي تكتسب منه لقمة العيش
ــــــــــــــــــــــــــــ
ارمله نظيفه خير من جوازه رذيله
ــــــ
والمقصود به ان الترمل مع النظافه افضل من الزواج المصحوب بالمشاكل ويقصد به ان عدم وجود الشئ افضل من وجوده مقرونا بالمشاكل 
ـــــــــــــــــــــــــ
اربع حريم في عقل ضانه والضانه مغرومه
ــــــ
مغرومه بمعنى مجنونه ويضرب للأستخفاف بعقول النساء
ــــــــــــــــــــــــــ
استغفر الله وين دارها
ــــــ
اي اين دار من تذكرونها بالعهر ويضرب للشخص المتظاهر بالعفاف والتقى وهو غير ذلك
ـــــــــــــــــــــــــــ
اشتر لك وللناس
ــــــ
ويحث المثل على مراعاة اذواق الناس في شراء حاجياتك
ـــــــــــــــــــــــــــ
اصّل الكذاب الى عند الباب
ــــــ
اصّل بمعنى اوصل ويطلق لدلاله على ان حبل الكذب قصير مهما طال ويطلق ايضا لأعطاء الشخص المماطل اكبر فرصه فهو في النهايه سيظهر كذبه
ــــــــــــــــــــــــــ
اصلّي على من صلّى عليه الأمام
ــــــ
ويطلق فيمن يسلم مقاليد اموره لغيره
ـــــــــــــــــــــــــ
اعط الكلام  من يفهمه لا من يلقمه
ــــــ
ويضرب  للحث على الأستعانه بالأشخاص الأكفاء في اداء العمل
ــــــــــــــــــــــــــ
اعط الأثم يستحي الوجه
ــــــ
ومعناه ان العطاء والهداياء تسهل الأمور وتؤلف القلوب
ــــــــــــــــــــــــــــ
اعور كلاب
ــــــ
يضرب وصفا في الشخص السئ والشديد السوء
ـــــــــــــــــــــــــــ
اعمل خير تلقى شر
ــــــ
ويضرب فيمن يكافأ بالأساءه نظير الأحسان
ــــــــــــــــــــــــــــ
اعوذ بالله من قولة انا
ــــــ
ويقال للأستعاذه من الغرور
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اعطنا واسقنا ونا اعرف امي وابوي
ــــــ
ويضرب للدلاله انه مهما كان مقدار العطاء فمرجع الانسان لأصله
ــــــــــــــــــــــــــــ
اعط الدلاّل نص مالك وان ماكفاه عطه كلّه
ــــــ
وهو شبيه بالمثل الشهير ابعد عن الشر وغني له ، نظرا لسلاطة السن الدلاّلين
ــــــــــــــــــــــــــــ
افسل مغنّي مريّح نفسه
ــــــ
والفسل هو الهيّن من الناس ويضرب لوصف شخص لايعري بعض الأمور اهتماما  ومهتم بحاله فقط
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الأقارب عقارب
ــــــ
ويطلق للدلاله ان اشد العداوات تأتي دائما من الأقارب
ـــــــــــــــــــــــــــ
اكبر منك بيوم اعقل منك بسنه
ــــــ
للحث على الأخذ برأي الكبار ومشورتهم في كل الأمور لما لهم من خبره
ــــــــــــــــــــــــــــ
اكل العنب حبه حبه
ــــــ
ويضرب للتأنّي والتروي في كل الأمور
ـــــــــــــــــــــــــــ
آل العرس مايحبون الخمير
ــــــ
الخمير نوع من انواع الخبز مشهور في حضرموت لايحبذ تقديمه في المناسبات ويضرب للتفاخر في تقديم الولائم حيث ان آل العرس لايقدمون الخمير بل افضل منه
ـــــــــــــــــــــــــــ
القامه قامة وعل والفعل فعل ثعل
ــــــ
والثعل هو الثعلب ويقال وصفا في الشخص الذي يوحي مظهره بغير مخبره
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الف مخوط ماتذّكر سنّه
ــــــ
المخوط هي ابرة الخياط وتذّكر بمعنى تسن والسنّه هو حديد المحراث ويضرب المثل عند تواضع الأمكانيات امام عظم العمل المطلوب
ــــــــــــــــــــــــــــ
الف سكني مايصنّع باب
ــــــ
السكني بمعنى الجني والمثل يشبه في معناه العام المثل السابق
ــــــــــــــــــــــــــ
القى لنا رجب ورجبجب
ــــــ
القى بمعنى صنع ويضرب عند المغالطه في الحساب
ــــــــــــــــــــــــــ
الف دكّان على كف الرحمن
ــــــ
اي ان الأرزاق على الله
ـــــــــــــــــــــــــ
اللهم اجعل لي في كل قريه صديق
ــــــ
قول مأثور جرى مجرى الأمثال العاميه
ــــــــــــــــــــــــــ
القى مسكة اعمى
ــــــ
القى بمعنى قام او عمل ويضرب لوصف تشبث احدهم بأمر ما وتشبيهه بأمساك الأعمى على مابيده حيث يكون شديدا
ــــــــــــــــــــــــــ
اموات يوكّلون احياء
ــــــ
ويضرب فيمن يعيش على ايراد موروث
ـــــــــــــــــــــــــــ
امّاته كلها كلب
ــــــ
الأمّات هو الكيس الخارج مع الجنين من الرحم وكلمة كلها بمعنى اكلها ويضرب المثل وصفا في الشخص المتسرع الذي ينقل الأخبار قبل التأكد منها
ـــــــــــــــــــــــــــ
الأمه ما ترزق من سيدها
ــــــ
ويضرب للدلاله على ان الأقرباء هم اقل الناس نفعا
ـــــــــــــــــــــــــــ
الأمر لمن وليه ماهو لمن فهمه
ــــــ
كلمة وليه تعني تولاّه ومعنى المثل العام انه ليس بالضروره كل ذي منصب اعلم الناس ويضرب عند تصرف ولي الأمر بأمر ما خطأ
ــــــــــــــــــــــــــ
الأمانات ان زانت لأهلها وان عابت قالوا بوزيد عايب
ــــــ
ويضرب للحث على الهروب من تحمل مسؤوليات الناس
ــــــــــــــــــــــــ
ام الحقّه تحتاج لأم المخوط
ــــــ
الحقه هو مايوضع على اصبع غازلة النسيج والمخوط هي الأبره ويضرب للدلاله على ترابط المصالح
ــــــــــــــــــــــــــ
الأمل يحبط العمل
ــــــ
والمقصود بكلمة الأمل هنا هو النذر بشئ ما عند تحقيق امر ما وهو للدلاله على ان عدم الأيفاء به يحبط ذلك العمل
ــــــــــــــــــــــــ
ام سويد في الخريف حلال
ـــــ
ام سويد هو نوع من الطيور لايؤكل ومعنى المثل هو عند الضرورات تباح المحظورات
ـــــــــــــــــــــــــ
امّا سنه والاّ ماخلاّ سوم
ــــــ
وهو في وصف السيل اما يغيب طويلا بحيث تجدب الأرض واما لم يترك شئ في الأرض الا وجرفه وكلمة ما خلاّ تعني لم يترك والسوم هو الجدار الطيني الذي يفصل بين المزارع ومعنى المثل العام هو فيمن تغيب مساعدته عند الحاجه له وتظهر اضعافا بحيث تؤدي عكس المطلوب وهو شبيه بالمثل الشهير ـ يسكت دهرا وينطق كفرا ـ
ـــــــــــــــــــــــــــ
امّا ظهر واشتكر ولاّ تخب واستتر
ــــــ
ولاّ تخب تعني ـ او اختبئ ـ ويضرب عند قيام احدهم بعمل ما فأمّا ان يتقن ذلك العمل بحيث يشكر عليه وامّا لايقوم به من اصله
ـــــــــــــــــــــــــ
امّنا وتمرنا
ــــــ
ومعنى المثل الحرفي  ـ انه لم يكتفي بأخذ امّنا بل اخذ تمرنا ايضا ـ ويضرب فيمن تحل به مصيبتان احداهما اكبر من الأخرى
ــــــــــــــــــــــــــ
الأم تلم
ــــــ
وهو للدلاله على ان وجود الأم يلم شمل العائله 
ـــــــــــــــــــــــــــ
امير ولو على حمير
ــــــ
وهو لوصف محبي السلطه 
ــــــــــــــــــــــــــ
الأمور بخواتيمها
ــــــ
اي ان العبره بالنهايه
ــــــــــــــــــــــــــ
امصور بعير
ــــــ
امصور تعني امعاء ويطلق لوصف شئ ما طويل كطريق مثلا او نحوه
ــــــــــــــــــــــــــ
ام العمل ما هي كما الكريّه
ــــــ
ام العمل ـ صاحبة العمل ، الكريّه ـ الأجيره ويضرب للدلاله على انه مهما يكون تفاني الأجير في عمله فهو لن يكون بأي حال من الأحوال مثل صاحب العمل
ـــــــــــــــــــــــــــ
الأمانه ماشلّتها الجبال
ــــــ
ويضرب تهيبا من حمل الأمانه
ــــــــــــــــــــــــــ
انا وخوي على ابن عمّي ونا وابن عمي على الغريب
ــــــ
ومعناه العام ان الأقربون اولى بالمعروف بمعنى في حالة حصول خلاف بينك وبين ابن عمك فأخيك بلاشك اقرب اليك ولكن في حالة حصول عدوان خارجي على ابن عمك فبالتأكيد ستقفا انتما الأثنين مع ابن عمكما
ـــــــــــــــــــــــــ
انت السكين ونا اللحم
ــــــ
وهو للدلاله على الرضاء بحكم من تم التخاصم معه
ــــــــــــــــــــــــ
ان حبّيت مالك عمره وان بغضته عمره
ــــــ
وكلمة عمره ـ بضم العين والميم والراء ـ تعني اهتم بعمرانه والمثل يحث على الأهتمام بما نملك سواء اراد الأبقاء عليه او بيعه
ــــــــــــــــــــــــــ
ان جارك في خير فرح له
ــــــ
اي افرح له وهو يحث على مشاركة الجار والقريب والصديق افراحه
ــــــــــــــــــــــــــ
انفشي وغسّي والتّعب منسي
ــــــ
ومعنى انفشي وغسّي ـ اغتسلي واهتمي بشعرك ـ مخاطبا المرأه ، والمعنى العام للمثل هو نسيان الاوضاع السيئه والأهتمام بالمستقبل
ـــــــــــــــــــــــــ
ان تبا الناس عبيدك رطّب ايدك
ــــــ
وهو يحث على البذل لكسب الناس
ــــــــــــــــــــــــــ
ان قدّموك لاتفرح وان اخّروك لاتفرح
ــــــ
ويقال عادة عند السفر وهو من معنى الآيه الكريمه ( وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم) صدق الله العظيم
ـــــــــــــــــــــــــ
ان حبّك ما بنى لك قصر وان بغضك ما حفر لك قبر
ــــــ
ويضرب فيمن لايرجى من قربه نفعا ولا من بعده شرا 
ــــــــــــــــــــــــــــ
ان طاعك الوقت والاّ طعه
ــــــ
اي مسايرة الزمان حسب الأمكان 
ــــــــــــــــــــــــــــ
ان تقدّم عالقتب وان تأخر عالحقيبه
ــــــ
القتب والحقيبه هما مايوضع على ظهر البعير تحت حموله ومعناه ان حمول البعير لن  ينقص منه شيئا بتقديمه او تأخيره  فهو لازال على ظهره ويضرب لما يناسب ذلك المعنى
ــــــــــــــــــــــــــــ
ان حبّيت ولدك شمّه وهو نيم
ــــــ
شمّه وهو نيم ( اي قبّله وهو نائم ) ومعناه لاتظهر محبتك الزائده لأبنك تجنبا لتدليله
ـــــــــــــــــــــــــــ
ان لحق غداه مالحق عشاه
ــــــ
لحق بمعنى وجد ، وهو لوصف الفقير المعدم ويقال ايضا ( غداه مايلحق عشاه )
ــــــــــــــــــــــــــــ
انا بن حويل ونّعم
ــــــ
كلمة ونّعم تقال للثناء والأطراء ويضرب المثل في الشخص المزهز بنفسه والمتكبر
ـــــــــــــــــــــــــــ
انتفش ريشه
ــــــ
انتفش بمعنى انتفخ  ويضرب في الشخص المغرور عندما يسمع اطراء فيه  فيزيده غرورا
ــــــــــــــــــــــــــ
اندر من الدار تلقى عز ومقدار
ــــــ
اندر بمعنى اخرج ، ويضرب فيمن لايحضى بما يستحق من اهتمام من قومه بينما يجد ذلك من الآخرين وهو قريب من المثل العربي ( لاكرامه لنبي بين قومه )
ــــــــــــــــــــــــــ
اندروا في موكب الحمير
ــــــ
ويضرب حين تتحول المجادله مع شخص ما الى مستوى لايليق
ـــــــــــــــــــــــــ
انبطحت تحت فسل
ــــــ
ويضرب في الشخص الفاضل الذي وجد نفسه في موقف لايليق به ساقه اليه من توسم فيه الثقه وهو غير ذلك
ـــــــــــــــــــــــــ
انتي كما اختش واختش كماش
ــــــ
ومعناه الحرفي انت مثل اختك واختك مثلك ، ويضرب وصفا لشخصين سيئين
ـــــــــــــــــــــــــ
انا بادبّاه يوم عطيت بادبّاه شاتي
ــــــ
بادبّاه اسم شخص ويضرب المثل عندما تتوسم في شخص الخير والثقه وتكتشف غير ذلك
ـــــــــــــــــــــــــ
انته تتكلم واللخم يقصر
ــــــ
اللخم هو سمك القرش المجفف ، ويقصر بمعنى يقل وزنه ، ويضرب في الأمور التي يفسدها التأخير والتأجيل
ــــــــــــــــــــــــــ
اوّله حلو وآخره قار
ــــــ 
والقار بمعنى المر وهو كنايه للمال الذي يأتي بطريق غير مشروع 
ـــــــــــــــــــــــــ
اوّل الغنّاء صفير
ــــــ
ويضرب في الأحداث الصغيره التي تبدأ بالصغائر
ـــــــــــــــــــــــــــ
اوّل العصيد ماء
ــــــ
بمعنى المثل الذي قبله
ـــــــــــــــــــــــــــ
اوّل العصيد ماء وثانيها حنّاء وثالثها قطّبنا اصابعنا
ــــــ
وهو شبيه بالمثل الذي قبله ويضرب ايضا فيمن يقوم بعمل ما دايته تكون غير جيده ولكن عند الأستمرار تزيد جودة ذلك العمل
ـــــــــــــــــــــــــــ
اوّل سبوله للطير
ــــــ
ويضرب  لمواساة فاقدي الأنتاج الأول من الشئ
ـــــــــــــــــــــــــــ
اوّل النخله عجمه
ــــــ
والعجمه بمعنى نواة التمر وهو بمعنى المثل السابق ويضرب ايضا للتدليل على ان بداية اي عمل تكون متواضعه وتزيد جوده بمرور الوقت وزيادة الخبره
ـــــــــــــــــــــــــــ
اوّل القدمه بعر
ــــــ
القدمه هي مقدمة السيل والبعر هو روث الماشيه وهو بمعنى  المثل السابق
ــــــــــــــــــــــــــــ
الأوله لك والثانيه عليك
ــــــ
ويضرب للغفران عن الخطأ الأول ولكن تكرار الخطأ ينتهي بالعقاب
ـــــــــــــــــــــــــــ
الأهل بلا دليل
ــــــ
الدليل هو المرسول لطلب الزواج والمقصود به ان الزواج من بنت الأهل لايحتاج لوسيط
ــــــــــــــــــــــــــ
اهلي ولو كسروا ظهري
ــــــ
ويضرب للتمسك بصلة الرحم حتى لو حصل منهم ضرر
ــــــــــــــــــــــــــ
ايدي في اثمه وصبعه في عيني
ــــــ
ومعناه الحرفي  ( يدي في فمه لأطعمه واصبعه في عيني ليعميها ) ويضرب فيمن يكافئ الأحسان بالأساءه
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ايش لك في المديني يامشنّق عيونك
ــــــ
ايش لك ـ ما ذا لك ، والمديني نوع من انواع التمر الفاخر ،  ومشنّق عيونك اي مبحلق بها ،، ويضرب فيمن يتطلع الى شئ وهو غير مؤهل للحصول عليها
ــــــــــــــــــــــــــــ
ايده طويله
ــــــ
وصفا في الشخص  القوي الذي يأخذ مايريد دون مبالاه بالآخرين
ـــــــــــــــــــــــــــ
ايده منشله
ــــــ
المنشله  ـ المنخل ، وهو في وصف الشخص المبذر
ـــــــــــــــــــــــــــ
ايده مخروقه
ــــــ
بمعنى المثل السابق
ــــــــــــــــــــــــــــ
ايده خفيفه
ــــــ
في وصف السارق
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ايد مع ايد تعين
ــــــ
وهو  للحث على التعاون
ـــــــــــــــــــــــــــ
ايش جاب آل بسم الله عند آل شل لله
ــــــ
آل بسم الله ـ المتعوذ منهم ، وآل شل لله المتبرّك بهم ،، ويضرب عند وصف المتضادين في السلوك وعدم التقاؤهم  وهو شبيه بالمثل الشهير ( اين الثريا من الثرى)
ـــــــــــــــــــــــــــ
ايش عرّف الربّاح باكل التفاح
ــــــ
يضرب فيمن يقوم بعمل ما لايحسنه
ـــــــــــــــــــــــــــ
ايش لي قنّعك بالعيف قال لي اعيف منه
ــــــ
ايش لي قنّعك بمعنى مالذي اقنعك ، والعيف بمعنى الردئ وهو بمعنى انه لم يقتنع احدهم بامر سئ ما الاّ امر آخر اسوأ منه
ــــــــــــــــــــــــــ
ايش عرّفك ياحيك بالسناوه
ــــــ
الحيك هو غازل النسيج والسناوه هي عمليه نزح الماء من البئر ويضرب عند قيام احدهم بعمل ما ليس من تخصصه
ــــــــــــــــــــــــــــ
ايش لي يختفي قال لي مايكون
ــــــ
وهو للدلاله على ان كل شئ مصيره ان ينكشف
ــــــــــــــــــــــــــ
ايش علّمك القسمه ياعلي قال عين الذيب
ــــــ
والمقصود هنا بعلي هو الثعلب والذيب هو الذئب وقصة المثل هو انه في اجتمع ذات يوم الأسد والذئب والثعلب على فريسه فكلّف الأسد الذئب بقسمة تلك الفريسه فقام بقسمتها بالتساوي فلم تعجب الأسد تلك القسمه فغضب من الذئب وفقأ عينه عقابا له ، فقام الثعلب بالقسمه واعطى الأسد النصيب الأكبر الذي ارضاه فسال الأسد الثعلب عمّن علّمه طريقة القسمه فقال له عين الذيب ، ويضرب هذا المثل في الحالات المشابهه
ـــــــــــــــــــــــــــ
ايش الديك وايش مرقه
ــــــ
اي ماحجم الديك وماحجم مرقه ويضرب للتقليل من شان امر ما وبالتالي من نتائجه ايضا
ـــــــــــــــــــــــــــ
ايّام زامي ما حد قدم قدّامي
ــــــ
زامي بمعنى عهدي ، اي في عهدي كنت انشط الناس واقدرهم ويقوله عادة كبار السن لمن يصغرهم سنا
ـــــــــــــــــــــــــــ
ايش تمّش ياقاره قالت كيل المحاره
ــــــ
ايش تمّش بمعنى ماذا اتمّك ( بمعنى النفاذ ) والقاره هو الجبل الصغير وكيل المحاره  الأخذ بأستمرار وهو شبيه بالمثل ( خذ من التل يختل )
ــــــــــــــــــــــــــــ
ايد الله بارده
ــــــ
يضرب حين يحدث مكروه من دون متسبب مباشر فيه سوى انه قضى وقدر
ــــــــــــــــــــــــــــ
ايش تلقي الكوبره بالوجه الشوم
ــــــ
ايش تلقي ـ ماذا تفعل ، الكوبره ـ المزيّنه للعروس ويضرب للأشياء السيئه التي لايغير تحسينها من واقعها شيئا
ــــــــــــــــــــــــــــ
ايده تغطّي وجهه
ــــــ
يضرب في الشخص الذي يكون وضعه المادي حسن ولا يدعو للمساعده
ــــــــــــــــــــــــــــ
ايدك لا ماهي معك قطبها
ــــــ
ومعناه الحرفي يدك لولم تكن معك اقطعها ويضرب فيمن هو قريب منك ولايقوم بمساعدتك فلا داعي للقرب منه
ـــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع
ـــــــــــــــــــــــــــ



عدل سابقا من قبل Aboosaeed في السبت مارس 07, 2015 7:51 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://www.youtube.com/user/goodman22ful
Aboosaeed
رئيس المنتدى
رئيس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 289
نقاط : 24044
تاريخ التسجيل : 29/05/2012

مُساهمةموضوع: رد: الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم    السبت مارس 21, 2015 6:18 pm

حرف الباء


بيضة من ديك
ـــــــ
ويطلق على استحالة او ندرة توفر شئ ما من شخص ما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بدر يشور لعماته
ـــــــ
يطلق للي مقدرته بس على الضعيف ولا يقدر على القوي ويشور باللهجه العاميه تعني يقدر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 بايتربح وقع رباح
ـــــــ
ويطلق لمن يرغب في شئ ما ويحصل له عكسه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 بايشمها عور عينها
ـــــــ
الشم هنا تعني بالعاميه التقبيل  ويشبه  هذا المثل في معناه المثل السابق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعير يعصر وبعير يوكل تخ
ـــــــ
ويطلق على من يقوم بعمل ما وينسب جهده لآخر والتخ هو مايتبقى بعد عصر السمسم 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 بلاش قال حطه في الميزان 
ـــــــ
ويطلق للتدليل على الرغبه في الشئ السهل الذي لايبذل اي جهد يذكر في الحصول عليه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباب ازرى من مولاه
ـــــــ
ويشبه في معناه المثل العربي الشهير الكتاب يبان من عنوانه ومعنى كلمة ازرى (اسوأ)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باتتنقّى لبوها حبلت
ـــــــ
باتتنقّى اي ارادت الأنتقام ويشبه هذا المثل في معناه المثل السابق (بايشمها عور عينها )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بالت البقره بالوا عيالها عشره
ـــــــ
ويضرب لوصف التقليد الأعمى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بانشوف آل باعبّاد عند الصراط
ـــــــ
ويقال عند ادّعاء احدهم بمقدرته على القيام بعمل ماوهو يشبه المثل العربي الشهير( هذا الفرس وهذا الميدان )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البادي اظلم
ـــــــ
مثل شهير ومعناه واضح
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بادر بعيشك ولو قل
ـــــــ
اي لاتفرط في الفرصه التي تواتيك ولو كانت اقل من طموحك 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باب يجي لك منه ريح سدّه واستريح
ـــــــ
اي اجتنب الشر بسد بابه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باعبّاد ولو ماصلّى
ـــــــ
ويضرب لتدليل علىالتمسك بشئ ما او بشخص ما مهما حصل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باب صنّع مفقرين
ـــــــ
صنّع بمعنى اغلق والمفقر هو المدخل ويضرب عند حل عدّة مشاكل بحل واحد وهو يشبه المثل العربي الشهير ( ضرب عصفورين بحجر واحد )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باللّيل عدّل كلامك وبالنهار التفت
ـــــــ
حيث الليل يساعد على استراق السمع فأحذرعند كلامك والنهار يراك من يراك فأحذر ايضا بالتلفّت  ويطلق للتدليل على الحيطه والحذر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بانصيف تحت البعو
ـــــــ
بانصيف والبعو قريتين متجاوريتين ويضرب لوصف شيئين غير مهمين متشابهين  ويشبه في معناه المثل العربي الشهير ( وافق شن طبقه )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
با نشوف راس البعير يوخذ فيين
ـــــــ
بانشوف اي سنرى ويوخذ فيين اي يتجه الى اين ويضرب فيمن تدور برأسه فكره ما لم يتخذ بشأنها قرارا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باعلال ويوه
ــــــ
باعلال اسم قريه وكلمة يوه تطلقها المرأه عند تلبية النداء ويطلق هذا لوصف شخص ما متكبر وللتقليل من شأنه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باطل ذي السنه مخره بالسلامه
ـــــــ
مخره بالسلامه اي نتيجته السنه القادمه ومعناه ان نتيجة العمل السئ آتيه مهما طال الزمن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باب حمر على حمط
ـــــــ
الحمر هو من اجود انواع الخشب والحمط علف الماشيه ويطلق عند وضع الشخص الغير مناسب  في مكان ما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باب النجار مكسور
ـــــــ
وهو مثل غني عن التعريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بانفر ولا ني خليّه
ـــــــ
بانفر وتعني ترك الزوجه بيتها الى بيت اهلها ولا ني خليّه اي مشغوله ويضرب للشخص الذي يهدد بعمل ما وهو خائف من عواقبه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باب التوبه مفتوح
ـــــــ
ينصح بذلك من اذنب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بت عند امك بت عند ابوك
ـــــــ
بت تعني اذهب ويضرب وصفا في تطويل الأجراءات والتكليف الزائد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بخير امك قال عليها خمس اوق
ـــــــ
بخير امك اي هل امك في خير؟ والأواق عمله حضرميه قديمه ويضرب في وصف شخص ما تسأله عن شئ محدد فيجيبك عن شئ آخر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البدع انثى والجواب ذكر
ـــــــ
البدع بدء الكلام ويعني ان الرد دائما اقوى من البدايه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بردان سقط فوق متدفّي
ـــــــ
ويضرب عند لجوء المحتاج الى من هو احوج منه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بر او شعير؟
ـــــــ
وهو سؤال بمعنى هل الأمر مفرح ام محزن؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بر وعند القفيل
ـــــــ
القفيل اسم شخص ويضرب عند وجود شئ ما لكن صعب المنال
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البرد يهوى الريده
ـــــــ
الريده منطقه جبليه في حضرموت مرتفعه شديدة البروده ويضرب لوصف الشخص السئ الطالع الذي تأتيه المصائب من كل مكان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
برّك جمل تشبع لحم
ـــــــ
برّك جمل اي اجلسه ومعنى الكلمه ـ اذبحه ـ والمثل واضح في معناه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بُرُز بي وقل لي حُبْ امك
ـــــــ
بُرُز بي اي انفرد بي وكلمة حُبْ امك من السب والشتم الشديد ومعنى المثل انه اذا لديك نصيحه او نقد فقلها دون تجريح امام الناس ( بل على انفراد ) ولو كانت قاسيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
برك وشافع
ـــــــ
برك اي مبروك وتقال عند هدوف مولود جديد وشافع للتعزيه عند وفاة ذلك المولود ويضرب عند فقدان احدهم لشئ ما قبل الأستفاده منه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البر سلف
ـــــــ
اي ان ماتقوم به من عمل طيب او سئ سترى نتيجته ان آجلا او عاجلا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البرد عدو الدّين
ـــــــ
لأن بسببه يمتنع البعض عن الغسل والوضوء
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البركه في الحاصل
ـــــــ
يقولهاالمضيف لضيفه تواضعا بما قدم من طعام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البركه في واحد ولو كثروا
ـــــــ
اي ان الأولاد مع كثرتهم قد لايكونون كلهم نافعين لأهلهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البركه في السهاله
ـــــــ
وهو للحث على التوكل على الله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
برْزة العفار على مشك سعف
ـــــــ
مشك سعف اي كميه من سعف النخيل ويضرب للدلاله علىتفاهة امر ما 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
برزه على حمل صخر
ـــــــ
الصخر بمعنى الفحم وهو شبيه بالمثل السابق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البرزه ترجع للمجلس
ـــــــ
ويضرب للنهي عن التحدّث على انفراد وسط مجموعه من الناس حتى لايساء الظن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البر ماله وحّاله
ـــــــ
البر هو القمح والوحّاله بقايا الأكل في الوعاء ويضرب وصفا للشخص الذي يتقن عمله لدرجه عدم ابقاؤه عيوبا عند نهاية العمل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البر ماله عكضه
ـــــــ
العكضه هي امحصول الثاني من نفس لبذور وهو بمعنى المثل السابق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البر ماله جذمور
ـــــــ
الجذمور هو الجذر ويشبه في معناه المثل السابق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بر محمد ولا سفينة نوح
ـــــــ
ويقال عند تفضيل امر ما على آخر نظرا لمنّة صاحبه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسط بخساره
ـــــــ
بسط ـ بضم الميم والسين ـ وتعني افطر والبسط هو وجبة الفطور ويقال للتفاؤل بأول مشتري فلاتتردد في البيع له حتى ولو بخساره وهو من امثلة التجار
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله لا دار غيري
ـــــــ
لا هنا بمعنى الى ويضرب وصفا للبخيل الذي يدعو ضيفه الى دار الغير لا الى داره
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
بشّر القاتل ولو بعد حين
ـــــــ
اي ان القاتل لا بد وان ينال عقابه ولو بعد مدّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البصر خير من القوّه
ـــــــ
البصر بمعنى الحكمه ومعنى المثل واضح
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بضاعه بايره ولا غريم مطل
ـــــــ
بايره بمعنى كاسده او لايمكن بيعها والمطل هو المشتري المماطل في التسديد بعد الشراء وهو من امثلة التجار
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بطن السارق تقرْقرْ
ـــــــ
تقرْقرْ بمعنى تحدث صوتا ومعنى المثل ان السارق دائما يكون قلقا ولابد من كشفه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بطيخه ولا كزابه 
ـــــــ
الكزابه هي جوزة الهند ويضرب للتدليل على ان مصيبه اهون من الأخرى فوقع البطيخه على الرأس اهون من وقع الكزابه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعّد الرّزق من طريق الرّزق
ـــــــ
بعّد اي ابعد وهو بمعنى المثل الشهير ( انفق مافي الجيب يأتيك ما في الغيب )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البعير يجتر من جوفه
ـــــــ
يجتر اي يعيد الطعام مرّه اخرى من الجوف ويضرب لوصف الشخص الذي يعتمد على نفسه في ترتيب اموره وعمله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعْره في الرّضيح
ـــــــ
البعره هي من روث الماشيه والرّضيح هو نوى التمر بعد تكسيره لأستخدامه كعلف للماشيه ويضرب هذا المثل عندما يختلط بالشئ مفسد فيبطله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعد الصلاه مية حاجه تنقضي
ـــــــ
ويضرب للتدليل على تقديم الصلاه على كل الأمور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعد القرش نقّاد
ـــــــ
ويضرب للتعبير على ان الأمور ليست سائبه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع
ـــــــــــــــــــــــــــ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://www.youtube.com/user/goodman22ful
Aboosaeed
رئيس المنتدى
رئيس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 289
نقاط : 24044
تاريخ التسجيل : 29/05/2012

مُساهمةموضوع: رد: الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم    السبت مارس 21, 2015 6:19 pm



بعد الرّجال رجال

ـــــــ

ويضرب لوصف قوم كرام هم من اصل قوم كرام ايضا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البُعُد سُعد

ـــــــ

ويضرب فيمن لايجد راحه بين بني قومه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بعد من البدوي لا تحضّر

ـــــــ

بعد اي ابتعد ومعناه ابتعد عن البدوي بعد تحضره لكون تصرفاته تكون احيانا غير مناسبه ومتكلفه 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بعد ما اسْتكفى قفّى

ـــــــ

ويضرب للشخص الذي يستكفي بعد انتهاء مصلحته

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بعد ماشرد قال عتيق ياسويد

ـــــــ

هرب عبد على سيّده يقال له سويد  ولما يئس السيد من اعادته قال له اعتقتك ويضرب فيمن يجود بشئ لم يعد يمتلكه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البعير يطحس في شبر

ـــــــ

يطحس تعني ينزلق ويضرب عندما يزل العاقل ويخطئ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بعصا موسى ولا عصا فرعون

ـــــــ

يقال عند تحدّي احدهم لآخر بتنفيذ مايراه بأي وسيله

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

بعير انكسر في المسيال

ـــــــ

ويضرب فيمن يصدّق كذبه هو مبتدعها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بعضه ولا قلّه

ـــــــ

اي وجود الشئ ولو كان قليلا افضل من عدمه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بغى القبض واللمس

ـــــــ

يضرب فيمن يريد الجمع بين امرين متضادين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بُغضْتك في الواي بقلت في فؤادي

ـــــــ

يضرب حين يراد القول لأحدهم اني ابغضك وانت بعيد عني فكيف وانت قريب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بغضك من زنى قفا دارك

ـــــــ

قفا اي خلف ويضرب فيمن يتسبب في وضع الناس في الشبهات ويحذر من الأقتراب من الشبهات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بغى تمره رصنوه بجذعها

ـــــــ

بغى اي اراد ورصنوه اي ربطوه ويضرب فيمن يبحث عن مغنم فيعود بالخساره بدلا عن ذلك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بغيت لعْور يناوسنا فرقز عيونه وفزّعنا

ـــــــ

بغيت اي اردت لعْور اي الأعور او الأعمى ويناوسنا يؤنسنا وفرقز عيونه اي فتحها ويضرب لمن ينتظر المساعده من شخص ما فيلقى المصاعب بدلا عنها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بغاها شريطه وقْعت قليده

ـــــــ

بغاها اي ارادها والشريطه المرحله الأولى من اغلاق الباب وقعت اي صارت والقليده الأغلاق المحكم للباب ويضرب فيمن اراد معالجة مشكله فوجد نفسه واقعا في مشكله اكبر منها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بغاها بالفاتحه

ـــــــ

اي ارادها بالفاتحه ويضرب فيمن يريد الشئ دون مقابل

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بغت التيس

ـــــــ

تشبيها بالعنزه التي تريد مقاربة التيس ويضرب عند موافقة احدهم على امر ما 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بقْعه دردبيس ماتفنّد الجمعه من الخميس

ـــــــ

بقْعه  وهي كلمه لوصف الحال ودرْدبيس تعني اختلاط الحابل بالنابل ويضرب المثل عند تفاقم الأمور واختلاط الحابل بالنابل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البلْخي من الساده

ـــــــ

ويضرب عند الأشاره لشخص مهم ومظهره لايوحي بذلك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البلاء يعم والرحمه تخص

ـــــــ

والمثل واضح في معناه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

بلي رمضان في لي مايصومه

ـــــــ

بلي اي ابتلى لي مايصومه اي الذي لا يصومه ويضرب عند ابتلاء احدهم بشخص مسئ ولايرغب بأن يرد الأساءه بمثلها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البن يحترق

ـــــــ

يقال اشاره للتوقف عن الكلام لوجود المعني به

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بن آدم يطير بلا جناح

ـــــــ

مبالغه في كثرة تنقلاته

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بنتنا في الصندوق واخبارها في السوق

ـــــــ

ويضرب للمبالغه فيما يمس سمعة البنت وسرعة انتشاره

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بن آدم مايملي اثمه الا التراب

ـــــــ

يملي اثمه اي يملي فمه ويضرب لوصف جشع الأنسان وطمعه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بُندق صاد وعْلين

ـــــــ

وهو شبيه بالمثل الشهير عصفورين بحجر واحد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البنت ونّه والولد جنّه

ـــــــ

ويضرب لتفضيل الذكور على الأناث

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البنات بلا ام كما الثّوب بلا كُم

ـــــــ

لأن حاجة البنت لأمها اكثر من الأبن لها

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بوزيد معروف بشمله

ـــــــ

الشمله كساء غليظ يلبسه الفقراء ويضرب للدلاله على معرفة احدهم بتصرفاته واخلاقه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

بودي الغيث قطره

ـــــــ

بودي اي بداية ويضرب للتدليل على ان بداية كل امر كبير تكون صغيره

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

بور ناكرتْ اهلها

ـــــــ

بور قريه في حضرموت ويضرب للشخص المتنكّر والجاحد لذوي الفضل عليه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بُوسةْ عبد

ـــــــ

البوسه هي الأليتين ويطلق وصفا للظلام الحالك

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

بوعمر يحشي بندقه تمر

ـــــــ

ويضرب وصفا للشخص الذي يقول مالايستطيع تنفيذه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

بيّت مظلوم ولا تبات ظالم

ـــــــ

اي نم مظلوم ولا تنام ظالم ويضرب للحث على الأبتعاد عن الظلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البياع قحْبة المشتري

ـــــــ

وكلمة قحْبه تعني حرفيا المرأه المومس ويضرب المثل للدلاله على ارضاء البائع دائما للمشتري وهناك مثل مصري معروف يشبهه في المعنى وهو الزبون دائما على حق

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

بيضه من ديك

ـــــــ

ويضرب لوصف الشئ النادر الحدوث

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

البياض في السّتر

ـــــــ

السّتر اي الجدران ويضرب حين يراد التقليل من اهمية بياض النساء وان المهم المخبر وليس المظهر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

بينهم خلُص جابيه

ـــــــ

الخلص هو الممر او الفتحه والجابيه هي بركة الماء والمقصود بالخلص هنا الفتحه التي تربط بين بركتين فبمجرد امتلاء احدهما تمتلي الأخرى ويضرب المثل لوصف علاقه حميمه بين شخصين

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

البياع باخيضر والمشتري باخيضر

ـــــــ

وباخيضر اسم ويضرب المثل للدلاله على تواطؤ احدهم مع الآخر لقرابتها لبعضهما البعض

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

بيّتها نار تصبح رماد

ـــــــ

ويضرب للحث على الصبر ويقال احيانا جمر بدلا من نار

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

بيّت الماء في البير ولا في شواء البعير

ـــــــ

شواء البعير اي بطنه ويضرب للحث على التريث في بعض الأمور وعدم افشاء بعض الأسرار حتى يحين الوقت الوقت المناسب

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

البيّاع خسران

ـــــــ

ذلك ان  النقود تذهب ومايباع سيبقى

ــــــــــــــــــــــــــــــ

ببيسه حُلبه تخسّرك بقرش لحم

ـــــــ

بيسه اسم لعمله قديمه والقرش ايضا الا ان البيسه اقل ويضرب المثل حين يراد القول انه قد يأتي الضرر من اتفه الأسباب

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

البيض المسجّر يتدحرجح على بعضه البعض

ـــــــ

المسجّر اي التالف وهو شبيه بالمثل العربي الشهير الطيور على اشكالها تقع

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

البيّاع صومالي والمشتري صومالي

ـــــــ

بمعنى المثل السابق البياع باخيضر والمشتري باخيضر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://www.youtube.com/user/goodman22ful
Aboosaeed
رئيس المنتدى
رئيس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 289
نقاط : 24044
تاريخ التسجيل : 29/05/2012

مُساهمةموضوع: رد: الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم    السبت مارس 21, 2015 6:20 pm

تريض ياجرذ لا تعنكر لك سقاية
ـــــــ
ويطلق للترغيب في التأني وعدم العجله في الامور والسقايه هي حوض الماء المغطى لسقاية عابري السبيل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تفخسس تسلم
ـــــــ
اي تواضع تسلم والفخسوس هو عباره عن حشره ضئيله من حشرات الارض
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تهزها وهي في الجفير
ـــــــ
على من يقول بفعل فعل ولا يقدم على فعله يقولون عليه فلان
يهزها وهي في الجفير - والمقصود بها ( الجنبيه )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تفكر وفوقك مدبر
ـــــــ
اي فكر وخطط والباقي على الله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
  تزوجت باأستريح جاناالبلاء يشتكي ويصيح
ـــــــ
ويطلق لمن يقوم بعمل ما للوصول الى نتيجه معينه فيحصل له العكس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 تطول وترجع الى جذرها
ـــــــ
اي مرجع الامور في النهايه الى اصولها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تالي طب الكي
ـــــــ
ويضرب حينما تفشل جميع الحلول ولايتبقّى الا الحل الصعب وهو قطع المشكله من جذورها
 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تالي صَبّه
ـــــــ
تالي صبّه تعني حرفيا آخر فنجان شاي ويطلق المثل للكنايه عن آخر الأولاد وهو شبيه بالمثل العربي الشهير آخر العنقود
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التاجر لاتفلّس دوّر في دفاتره الدويله
ـــــــ
لا تفلّس تعني اذا افلس وكلمة دوّر تعني بحث وكلمة الدويله تعني القديمه ويطلق المثل عند اشتداد الأمور على احدهم فيقوم بالبحث في دفاتره القديمه لعله يجد مخرجا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تالي قحْبش لا جُوجه
ـــــــ
تالي تعني آخر وكلمة قحْبش تعني عهرك وجوجه اسم لقريه ويطلق للشخص الذي يتواجد في مكان ما لايعتقد بأنه سيكون فيه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التّاليه لأم العيال
ـــــــ
التاليه بمعنى الأخيره ومعنى المثل انه مهما تعددت الزوجات فآخر المطاف لأم اولاده ويضرب لما يشابه هذا المعنى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تالي العشقه نذْقه
ـــــــ
نذقه تعني رمْيَه ويضرب عندما يحصل انفصال بين زوجين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تاليتها الى الطين
ـــــــ
اي آخرتها الى القبر ويضرب للتقليل من شأن الدنيا 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التالي في خُرقُه عالي
ـــــــ
التالي بمعنى الأخير وخُرقُه بمعنى دبره والعالي هو حجر يسحق به الحب ويطلق المثل لمن يكون تأخّره سببا في عدم وصوله لهدفه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تُبْرُق واتّاوي ياعين
ـــــــ
اتّاوي تعني ركّزي النظر ويضرب فيمن يريد تأكيد امر ما 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تبيّت نار وتصبح رماد
ـــــــ
ويطلق للتدليل على ان آلام المصائب تزول بالتدريج مه مرور الزمن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تجي في كُور لقْرح
ـــــــ
كور تعني رأس ولقْرح التيس الذي بدون قرون ويضرب عند وقوع المصائب على الضعيف العاجز عن درءها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التجاره تسعه اعشار الرزق
ـــــــ
وهو مأخوذ عن الحديث الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تحاذر الجمل وتظهر على الجمّال
ـــــــ
ويضرب فيمن يستبيح المحرّم ويحرّم المباح
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تحزّمت بعد ماضرْطت
ـــــــ
تحزّمت تعني التجهّز او ربط الأحزمه والضّرط هو خروج الهواء من الأنسان ويضرب فيمن يحاول اصلاح مافسد ولكن بعد فوات الأوان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تحت الأقدار اسرار
ـــــــ
ويضرب عند استغراب حدوث امر ما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تُحُك في مكان ما فيه شَراء
ـــــــ
كلمة شراء تعني مكان الحك من الجسم ويطلق فيمن يضع حلا لأمر ما في غير موضعه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تذراه العِلْياء
ـــــــ
تذراه بمعنى تغرس البذور والعلياء تعني الرياح ويضرب في الشخص المتسرع الذي لايقدر الأمور قبل الدخول فيها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تُرك بور وطاستها
ـــــــ
تُرك اي اترك وبور اسم لقريه والطاسه نوع من انواع طبول الالعاب الشعبيه ويضرب للتدليل على ترك امر ما لتفاهته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تراب القبر فيه ولايكفيه
ـــــــ
ويطلق لدلاله على عدم القناعه وهناك معنى آخر وهو للأشاره الى شخص ما متكبر على الرغم ان اصله من تراب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ترحيبه خير من تقريبه
ـــــــ
التقريبه تعني مايقدم للضيف من اكل ومعنى المثل هو ان الأحتفاء بالضيف وتكريمه اهم من تقديم الأكل دون اهتمام به
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التّرباه تُرْبه
ـــــــ
الترباه بمعنى تربية الصغار والتربه هي المقبره وشبّه المثل تربية الأطفال والعنايه بهم كالمقبره والموت لما لها من اهميه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تَريم ولو على ذُلُق شَريم
ـــــــ
تريم احدى مدن وادي حضرموت المعروفه  والذُلُق الطرف الحاد والشريم هو المنجل ويضرب المثل في تفضيل مدينة تريم على غيرها من المدن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التّرباه تعقيد عجم
ـــــــ
الترباه سبق شرحها في المثل السابق والتعقيد جعل الشئ على شكل عقد وهو وصف يطلق عادة للشعر فيقال شعر معقّد والعجم هو نوى التمر ويضرب هذا المثل لوصف صعوبة تربية الأطفال وتشبيهها بتعقيد العجم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تزوّج العوراء وريتها راضيه
ـــــــ
ويضرب فيمن يقدم خدماته وتضحياته لشخص ما ورغم ذلك فهو ليس راضي ولا شاكر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تعكّز به لمّان تتْبدّل بُه
ـــــــ
لمّان تعني الى ان وينصح المثل بأن لايرمي المرء مابيده حتى يتوفر له البديل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تَعلّق بآذانك
ـــــــ
آذانك تعني اذنيك ويضرب المثل لمن يفقد الوسيله للوصول الى مأربه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تعلّم الشقوى والبلوى والسَّعد هو ينْبدعْ
ـــــــ
الشقوى والبلوى بمعنى الشقاء والبلاء وينبدع بمعنى يأتي او يحصل ويطلق المثل للحث على بذل الجهد والعمل ومن ثم تأتي النتائج المرجوه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تعش وتمش حتى على ظهر الحنَش
ـــــــ
ويضرب للحث على المشي بعد وجبة العشاء للمساعده على هضم الأكل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التّعب منسي
ـــــــ
ويطلق عند وصول احدهم لغايته مهما كان تعبه في ذلك فهو منسي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تَعضْ بأيش وأُثمك جراب
ـــــــ
بأيش بمعنى بماذا والأثم هو الفم ومعناه تعض بماذا وفمك خالي من الأسنان كالجراب ويضرب لوصف شخص ما يود الوصول الى هدفه دون وجود الأمكانيات لذلك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تغد به قبل مايتعشّىبك
ـــــــ
ويضرب للسرعه في مباغته الخصم قبل نيله منك وهو شبيه بالمثل الشهير خير وسيله للدفاع الهجوم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تَغدْ وامتد حتى على ظهر الوَتد
ـــــــ
ويضرب للحث على الأسترخاء بعد وجبة الغداء وهو عكس المثل السابق ـ تعش وتمش ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تفخسس تسلم تعقرب تُقْتل
ـــــــ
تفخسس اي كن مثل الفخسوس وهي حشره ضئيله من حشرات الأرض وتعقرب اي كن مثل العقرب ويحث المثل على التواضع 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التّفيله بالجَفيله
ـــــــ
التفيله تصغيرا لكلمة تفْله وهي البصاق والجفيله هي مفرد جَفَل وهو البُن ويضرب حين يراد القول ان لكل شئ ثمن يوازيه في المقدار
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تُفُوّح بُرمته خوصه
ـــــــ
تفوح برمته اي تجعلها تغلي وتفور والخُوصه هي العود الخفيف من سعف النخل ويضرب المثل للكنايه عن الشخص سريع الغضب الذي يغضب لأتفه الأسباب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تفقّش دجره
ـــــــ
تفقّش بمعنىانفلق والدجر نوع من انواع الحبوب ويطلق عليه اللوبياء ويضرب المثل وصفا للشخص المستكين الهادئ حين يظهر فجأه بمظهر القوّه والشده
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقبّل تشرّق انا ماافرّق
ـــــــ
تقبّل بمعنى تتجه بأتجاه القبله وهو الأتجاه الغربي بحضرموت وتشرّق بمعنى تتجه شرقا وهو بمعنى سواءا اتجهت غربا او شرقا فالأمر سواء عندي ويضرب عند تمسّك احدهم بأمر ما مهما كانت العواقب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقحّبي وطوّلي لسانش
ـــــــ
تقحّبي من كلمة قحب اي عهر ولسانش بمعنى لسانك وهو شبيه بالمثل العربي الشهير اذا لم تستحي فأفعل ماتشتهي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقرأ زبورك على من ياداوود
ـــــــ
ويضرب لوصف شخص ما يحاول تعليم شخص ما امر ما لايمكن له استيعابه او ليس مقتنعا به
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقتل الصيد العيانه
ـــــــ
والعيانه بمعنى رؤية الشئ وهو للتدليل على انه لابد من رؤية الشئ قبل اصطياده
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تُكْبُر وتنسى
ـــــــ
ويقال للطفل تهوينا لما حصل له وللكبير تهكما على ما حدث له
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تلقيط الحب مايملي المصاري
ـــــــ
المصاري جمع مصرى وهو المكيال ويضرب وصفا لمن يقوم بعمل هيّن للوصول الى هدف كبير
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التّليداد عالبقر
ـــــــ
التليداد بمعنى ترديد الكلام اي ان ترديد الكلام للبقر فقط ويطلق لما يشابه هذا المعنى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التماني مهرة المفاليس
ـــــــ
التماني بمعنى الأماني ومهرة المفاليس بمعنى مهنة المفلسين ويضرب المثل للحث على عدم التمني وقول ياليت بل العمل لتحقيق الغايه والهدف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تمسْكنْ لمّان تتمكّن
ـــــــ
تمسكن بمعنى كن مسكينا او ذليلا لمّان بمعنى الى ان ويضرب فيمن يظهر الأستكانه تمهيدا للوصول الى غايته حتى يتمكن منها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تمطر فوق بحر
ـــــــ
ويضرب عند حصول الغني على مال فوق ماله 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تمْرة الزّير ماتسقط
ـــــــ
ومعناه ان التمر الذي يسقط الى الزير عند الأخذ منه لايذهب هباءا ويضرب المثل احيانا لوصف زواج الأقارب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تنسّب للخال يأتيك الولد
ـــــــ
ويضرب للحث على اختيار الأسره المناسبه للزواج منها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تنسّب المرضعه
ـــــــ
وهوشبيه بالمثل الذي قبله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تكتب في صنيف حمار
ـــــــ
الصنيف هو الخد ويطلق للمبالغه في وصف الفعل السئ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تنّاره بارد
ـــــــ
التنّار بمعنى التنّور ويطلق المثل لوصف شخص بارد الطباع وكثير النسيان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تيس ولو قُصر شحمه
ـــــــ
ويضرب للتفاخر بالنسب ولو كان فقيرا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تيس بتيس تيسي يعرف الدار
ـــــــ
ويقال عند رفض المقايضه التي تجحف حقوق احد الطرفين بأن يكون مايمكلك ذو ميزات افضل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://www.youtube.com/user/goodman22ful
Aboosaeed
رئيس المنتدى
رئيس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 289
نقاط : 24044
تاريخ التسجيل : 29/05/2012

مُساهمةموضوع: رد: الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم    السبت مارس 21, 2015 6:22 pm

[size=48]حرف الثاء[/size]
ثوبك لي تبلاه وقوتك لي تكلاه !!
ـــــــ
ويطلق للأشاره الى شئ ما يعود اليك وتستطيع التصرف به
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثوب العيارة مايغطي الستارة 
ـــــــ
اي مهما استعنت بالآخرين فلن يكون مثل اعتمادك على نفسك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 ثور قال حلبوه
ـــــــ
ويطلق لمن يطلب المستحيل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثُلث أكل وثُلث ماء وثُلث هواء
ـــــــ
يقال لمن يأكل كثيرا وهو مأخوذ عن الحديث الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثلاثه لاتقاربهم العبد والثور والسيل
ـــــــ
يقال تهكما وتصغيرا لعقول العبيد لمقارنتهم بعقول الثيران نظرا لعدم استخدامهم لها في المكان المناسب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الثوب الزين مسمار في عين العدو
ـــــــ
يقول الشاعر
اما الطعام فخذ لنفسك ماتشاء ** والبس لباسا تشتهيه الناس
والمثل يحث على الأهتمام بالملبس واختيار مايناسب الآخرين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثور بلاقرون
ـــــــ
ويطلق وصفا للشخص الأحمق لتشبيهه بالثور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الثّوب كِبد عاشق
ـــــــ
ويطلق وصفا للثوب القديم والمهترئ ككبد العاشق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثور كل صوان لي يقرّب له الصّوان
ـــــــ
كل بمعنى أكَلَ  وصوان بمعنى أكِلْ  ويضرب المثل فيمن يعض اليد التي تمتد له بالخير
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://www.youtube.com/user/goodman22ful
Aboosaeed
رئيس المنتدى
رئيس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 289
نقاط : 24044
تاريخ التسجيل : 29/05/2012

مُساهمةموضوع: رد: الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم    السبت مارس 21, 2015 6:23 pm

[size=48]حرف الجيم[/size]
 
 جدالبقرثور
ـــــــ
ويطلق لأنتماء الشئ لأصله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جد الكلاب واحد
ـــــــ
نفس المعنى السابق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جرادة بيدي خير من عشر فارات
ـــــــ
ويطلق لتفضيل الشئ الموجود فعلا ولو كان قليلا من الوعود بشئ كثير لايضمن الحصول عليه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جحمة وتنف
ـــــــ
الجحمه هنا هي احدى براغيث الارض وكلمة تنف باللهجه العاميه هي الصوت الذي يطلقه القط عند غضبه ومعنى المثل بمجمله هو قيام شخص بعمل ما لايتناسب مع مقدرته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 جرذ ومتحذي
ـــــــ
نفس معنى المثل السابق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جاء بزاده ومزناده
ـــــــ
زاده بمعنى اكله ومزناده بمعنى عدّته ويضرب وصفا للشخص الذي يكون متجهزا بكل مايلزمه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجار حتى لو جار
ـــــــ
وهو عملا بالحديث الشريف الذي يوصي بالجار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجاه احسن من الغنى
ـــــــ
لأهميته ولكونه ايضا مصدرا للغنى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجار قبل الدار
ـــــــ
وهو شبيه بالمثل السابق (الجار حتى لو جار )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجادّه ولو طالت
ـــــــ
الجادّه هي الطريق المستقيم ويضرب في تفضيل الطريق السوي والعمل القويم ولو كان طويلا ومرهقا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جاء كما يوم بَتْ
ـــــــ
بَتْ بمعنى ذهب ومعنىالمثل العام عودته كذهابه ويضرب فيمن لايستفيد من امر ما 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جارك القريب خير من خوك البعيد
ـــــــ
خوك اي اخوك ويضرب في تفضيل الجار القريب على الأخ البعيد لأهمية الجار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جابت اللبن
ـــــــ
جابت بمعنى احضرت والمقصود بجابت اي الشاه ويقصد من معناه العكس ويضرب فيمن ينتظر منه نتيجه مفيده فيأتي بعكسها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جابها بنيّه في الطبق
ـــــــ
جابها اي اتى بها والبنيّه تصغير بنت والطبق هو مايوضع فيه المولود وهو شبيه بالمثل السابق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جابها في العش
ـــــــ
وهو كالمثل السابق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جاك شاعر من مدودوه
ـــــــ
جاك بمعنى اتى اليك او جاءك ومَدُودِه قريه في حضرموت والمثل كما ترى يستكثر ان يأتي شاعر من مدوده ويضرب المثل لما يوافق ذلك المعنى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جابه بِعَكِر الباروت
ـــــــ
العكر الغبار والباروت هي البارود ويضرب وصفا للأمر الذي ينجزبعد مشقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جاك بشحمه ولحمه
ـــــــ
ويضرب فيمن يجد غريمه امامه وليس له مفر منه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جبر الخواطر على الله
ـــــــ
وهو للحث على الكلمه الطيبه بين الناس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجبر قِطْبِه من الخَنَث
ـــــــ
قطبه اي قطعه او جزء والخنث تعني الميوعه ويطلق المثل عادة عندما يكون الجابر في موقف الضعيف المتذلل المحتاج
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجبر قوت القلوب
ـــــــ
يقول الشاعر
حاموا على جبر القلوب فأنها **** مثل الزجاجه كسرها لايجبر
ويحث المثل على  المودّه بين الناس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جِدّْه وفي العدّه
ـــــــ
ويضرب في الشخص المتصابي وهو كبير في السن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جرذ ومزكوم
ـــــــ
مزكوم اي مصاب بالزكام ويضرب لمن يتظاهر بأكبر من حجمه الطبيعي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جرّب تشكر
ـــــــ
وهو للترغيب بأمر ما والحث على تجربته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جراد ضوى مسْخَنَك شُو وكُلْ
ـــــــ
المسخن مايوضع عليه القدر للطبخ وكلمة شُو بمعنى اشوي ويضرب المثل حين تتوافق الأمور مع مايرغب به الأنسان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جرذ ذي السنه طرد جرذ العام
ـــــــ
جرذ ذي السنه بمعنى جرذ هذه السنه وجرذ العام بمعنى جرذ العام المنصرم وهو بمعنى ان لكل زمان دولة و رجال
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجرذ يِفْقِشْ جونيّه
ـــــــ
يفقش بمعنى يمزّق والجونيّه الكيس الكبير ويضرب للحث على عدم الأستهانه بصغائر الأمور 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جِفْنَة عصيد عطّلها ذباب
ـــــــ
الجفنه هي الحفره الكبيره 
ويضرب المثل لوصف امر ما فسد بسبب شئ تافه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجُمله جماله
ـــــــ
وهو من امثلة التجار والمقصود هنا بأن بيع الجمله يستفيد منه الطرفان حيث يبيع البائع كل بضاعته ويستفيد المشتري لأن الثمن مناسبا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجمر مايحرق الا مكانه
ـــــــ
وهو بمعنى شطر البيت هذا
النار ماتحرق الا رجل واطيها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جوّع كلبك يتبعك
ـــــــ
اي اجعله دائما محتاجا اليك وذلك بتجويعه ويطلق المثل لهذا المعنى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جور المخزن ولا عدل الدار
ـــــــ
ويضرب لتفضيل العمل على مشقته من جلوس البيت دون عمل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجوع يازي على الكفر
ـــــــ
يازي بمعنى يضطر صاحبه ومعنى المثل  ان الجوع والفقر احيانا يضطر المرء للقيام بماهو غير شرعي في تحصيل قوته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجوع بالعُقْبه
ـــــــ
العقبه بمعنى الخلود الى الراحه ومعنى المثل  ان كل شئ بثمنه فثمن الراحه وعدم العمل الجوع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجوازه تنقضي والصهاره باقيه
ـــــــ
الجوازه بعمنى الزواج وتنقضي بمعنى تنتهي ويضرب المثل عند انقطاع علاقه ما ولكن تبقى روابط المصالح بينهم باقيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجُويع يستبطي الخبّاز
ـــــــ
الجويع بمعنى الجائع ويضرب للشخص المحتاج لأمر ما وهو في انتظاره فالوقت يمر عليه ثقيلا وهذا المثل شبيه بالمثل الآخر ـ الفتيت على الجيعان بطئ ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجوع ثِعِل والظمأ وِعِل
ـــــــ
ثعل بمعنى ثعلب وهو يضرب لتفضيل احد امرين كلاهما سئ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجوّه جوّه حتى نهار العيد
ـــــــ
الجوّه الردئ ويضرب لوصف شئ ردئ فمهما جمّلته فهو ردئ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جوز من عود خير من قعود
ـــــــ
وهولتفضيل زواج المرأه ولو من شخص اقل من المطلوب على جلوسها دون زواج
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب على قدر السؤال
ـــــــ
ويضرب فيمن استاء من رداحدهم على كلامه فالكلام هو الذي يحدد الرد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جوابك في كمّك ماهو عند امّك
ـــــــ
وهو للحث على الأعتماد على النفس في الرد ودحض الحجه بالحجه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جُهد الصِّغْرَه
ـــــــ
الصغره بمعنى مرحلة الصغر والشباب ويضرب وصفا لما يدّخره الشخص في شبابه لمشيبه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جيت لبور لأجل نقْحة الكور
ـــــــ
لبور اي الى بور وبور قريه في حضرموت ونقْحة الكور بمعنى ضربة الرأس ويضرب فيمن يفاجأ بغير ماكان يطلب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://www.youtube.com/user/goodman22ful
Aboosaeed
رئيس المنتدى
رئيس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 289
نقاط : 24044
تاريخ التسجيل : 29/05/2012

مُساهمةموضوع: رد: الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم    السبت مارس 21, 2015 6:25 pm

[size=48]حرف الحاء[/size]
حسبت تحت المسابيط حب
ـــــــ
ويطلق على اكتشاف الشي اقل من ظاهره
بمعنى آخر من يدعي بشي ويتضح عدم مقدرته عليه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حسب عشـــــر وقطع مـــــــرّّه
ـــــــ
يقال للنصح في عدم التسرع للاقد ام على اي عمل مخالف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حمـــــــول قناديل
ـــــــ
ويطلق على الشخص الذي لا يقوم على كلامه ولا يوحد مواقفه
وكل ساعه وله رأي 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 حامدبصير الاعلى عماتة 
ـــــــ
يطلق للي مقدرته بس على الضعيف ولا يقدر على القوي ويشور باللهجه العاميه تعني يقدر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 حطي أختش عند خواتش
ـــــــ
وهو يشبه المثل العربي الطيور على اشكالها تقع
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حاج وبيّاع مسابح
ـــــــ
يضرب فيمن يقضي غرضين في وقت واحد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حبل الكذب قصير
ـــــــ
وهو مثل عربي جرى مجرى الأمثال العاميه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حِبّك ونِقْنِقْ عليك
ـــــــ
حِبّك بمعنى أحبّك والنقنقه بمعنيين الأول النميمه والثاني الألحاح ويضرب فيمن يضايق من يحب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حِبْ لغيرك لي تحبّه لنفسك
ـــــــ
وهو عملا بالحديث الشريف  ـ لايؤمن احدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حُبْ ورُبْ
ـــــــ
ويضرب وصفا لمن رزق بنعمتين في وقت واحد زوجه غنيه وجميله في نفس الوقت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحُبلى ماترامح
ـــــــ
ترامح بمعنى ترمح او ترفس ويضرب في الشخص المشغول ويطلب منه اداء عمل آخر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حِبْلتْ ببعير وولدت ببيضه
ـــــــ
وهو شبيه بالمثل العربي تمخض الجبل فولد فأرا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حبّيتكم ياآل الجفري لأجل آل شيخ الكاف
ـــــــ
آل الجفري وآل شيخ الكاف عائلتين من الساده في حضرموت وهذا المثل شبيه بالمثل الشهير ـ من اجل عين تكرم مدينه ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حبّيت خُشُم لأجل عين
ـــــــ
وهو بمعنى المثل الذي قبله والخشم هو الأنف
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حبل الدَين متين
ـــــــ
ويضرب حثا على تسديد الديون
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحَبَلْ بالرّمح والعُرُس بالطّرح
ـــــــ
الطرح تعني التبرع بالنقود لأهل الزواج ومعنى المثل انه لايمكن تمام الزواج بدون توفر المصاريف اللازمه لأتمامه والمقدره لدى الزوج للقيام بواجبه تجاه الزوجه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حَبيْنا بعد ماكنّا نسير
ـــــــ
حبينا بمعنى حبونا ـ من الحبو ـ ويضرب فيمن تتراجع احواله من سئ الى اسوأ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحَبِسْ للرجال
ـــــــ
قال الشاعر
ومااسرت سوى اسد المعالي *** وتنطلق الثعالب والقرود
ويضرب لتهوين السجن على النفس خصوصا اذا كان السبب نبيلا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حتّى لِبْسَت خيشه مكانها عيشه
ـــــــ
مكانها بمعنى لازالت ويضرب للتأكيد على ان الناس بجوهرها لا بمظهرها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحجّام لا مالُحُق حاجه حجم لأمّه
ـــــــ
لاما بمعنى اذا لم لحق بمعنى وجد وهو بمعنى المثل المعروف ـ قل الحاجه ضروره ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حِجِلْ مداره
ـــــــ
الحجل الخلخال والمداره دائرة الرقص ويضرب وصفا في الشئ الذي يستخدمه كل من هب ودب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حَد يقرْقِع وحد لِقْليد له فوق المَجَرْ
ـــــــ
يقرقع بمعنى يطرق الباب ولقليد بمعنى الأقليد وهو مفتاح مصنوع من الخشب ـ انظر قاموس اللهجه الحضرميه ـ والمجر القفل الخشبي ويضرب عند عدم المساواه في التعامل بين طرفين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حدّاد مايسمع حدّاد
ـــــــ
ويضرب عند اختلاط الحابل بالنابل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حد يشتهيه وحد يِفسي فيه
ـــــــ
يشتهيه يرغب فيه والفسو اخراج الريح ويضرب لوصف شئ ما بيد من لاحاجة له به بينما الآخر بأمس الحاجه اليه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحَدَجْ مايعور وان عور مامات
ـــــــ
الحدج هو الحنظل فهو لايصاب لمرارته ويضرب المثل لوصف الشئ او الشخص السئ جدا الذي لايتأثر بما يصيبه من سوء فهو بالأصل سئ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حديد نجّار
ـــــــ
يضرب وصفا للرجل الصلب الشديد والشجاع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحَدْ ما حد يكلم حَدْ
ـــــــ
الحد بمعنى يوم الأحد  ويضرب حين يراد القول بأنه يجب عدم مؤاخذة احدهم 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحذر مايرد القَدَرْ
ـــــــ
اي لايرد القضاء والقدر الحذر منه مهما كان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حَذِف ليل
ـــــــ
ويطلق عند وقوع المصائب من كل جانب فيقال فلان وقع له حذف ليل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحذر ولا الشجاعه
ـــــــ
يقول المتنبي
الرأي قبل شجاعة الشجعان *** هو اول وهي المحل الثاني
فأذا هما اجتمعا لنفس حرة *** بانت من العلياء كل مكان
ويضرب المثل للتروي والتأني قبل الأقدام على امر ما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حرّك العِجال واضحك على الرجال
ـــــــ
العجال جمع عجله وهي عجلة السّناه في الحقول والمراد به ايهام الغير بأنك تعمل وصاحب حرفه للوصول لهدف ما تريده مثل الحصول على دين او غيره
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حُرْ وبُرُدْ
ـــــــ
ويضرب للشخص عند انفعاله لتهدئته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حِرفِه في اليد امان من الفقر
ـــــــ
وهو شبيه بالمثل العربي ـ صنعه في اليد امان من الفقر ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحرب كريم
ـــــــ
وهو بمعنى ان الحروب يستفيد منها البعض مثل اللصوص وقطاع الطرق وتجار السلاح في وقتنا الراهن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحُرْمَه في التّعب لو كان مَرْدَمها ذهب
ـــــــ
الحرمه بمعنى المرأه والمردم هو الجزء الأسفل من الباب وهذا المثل من امثلة النساء والتي تعبر فيها عن معاناتها والتي لاتقارن في قيمتها مردم من ذهب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحُرمه في بُرمَه
ـــــــ
البرمه هي القدر ذو الفتحه الضيقه ويضرب حين يراد القول ان المرأه مستوره ولا تعرف الا عند معاملتها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحُرمه الزينه قَحْبَه والنخله الزينه صدقه
ـــــــ
القحبه هي العاهر ومعنى المثل ليس كما يبدو حرفيا بل يطلق لمواساة المرأه غير الجميله ظاهريا بأن الجمال هو جمال الباطن وليس جمال الظاهر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://www.youtube.com/user/goodman22ful
Aboosaeed
رئيس المنتدى
رئيس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 289
نقاط : 24044
تاريخ التسجيل : 29/05/2012

مُساهمةموضوع: رد: الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم    السبت مارس 21, 2015 6:26 pm

الحريم بلا رجال كما البقر بلا حبال
ـــــــ
والمثل يتفق مع قوله تعالى ـ الرجال قوّامون على النساء ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حِزاية البليّه
ـــــــ
الحزايه هي القصه او الحكايه والبليّه الأبتلاء ويضرب وصفا للشخص الذي يطوّل الأمور ويسوّف فيها 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حُسُبْ المَخْرج قبل المَدْخل
ـــــــ
ويضرب لتوخي الحذر قبل الأقدام على امر ما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحساب صابون القلب
ـــــــ
وهو للحث على اعطاء كل ذي حق حقه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحَشَفْ مايلتقين
ـــــــ
الحشفه هي التمره اليابسه وجمعها حشف ومايلتقين اي لا يلتصقن ويضرب عند حصول خلاف بين شخصين عنيدين فمن الصعب التقاؤهما لحل وسط
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حِشّم الحمار لأجل صاحبه
ـــــــ
حشّم بمعنى احترم او قَدّر وهو شبيه بالمثل ـ لأجل عين تكرم مدينه ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حَشَف في داري خير من تمر في دار غيري
ـــــــ
وهو شبيه بالمثل العربي الشهير ـ طير باليد خير من عشره على الشجره ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحَشِيم من حشّم نفسه
ـــــــ
اي ان من يحترم نفسه يحترمه الناس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حصاه مالت من الطريق
ـــــــ
مالت بمعنى زالت ويضرب عندزوال احد الأشخاص الأشرار من منصبه او موته فيفرح الناس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحصاه من القاع والدم من ضرسك
ـــــــ
ويقال احيانا ـ الحصاه من القاع والدم من رأسك  ـ ويضرب وصفا للشخص الذي يكون سببا في مصيبته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حصّلها باركه
ـــــــ
حصلها وجدها وباركه جالسه ـ كنايه للناقه ـ ويضرب فيمن تيسرت له الأمور دون جهد اوعناء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حصان في سِتْرَه
ـــــــ
الستره الجدار ومعنى المثل الحرفي حصان مرسوم في جدار ويقال وصفا في الشخص الذي يتوسم منه الخير فيخيب الظن فيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحصاء طَفْ والبَعَرْ غاص
ـــــــ
البعر روث الماشيه ويضرب عند انعكاس الأمور فترى عزيز القوم مهانا ورعاعهم اصبحوا اسيادا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حَطّينا كُور ذا عند رجيل ذا
ـــــــ
حطينا بمعنى وضعنا والكور الرأس ويضرب عند انجاز امر ما بطريقه عشوائيه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حط قروشك في كمّك واشتر ابوك وامّك
ـــــــ
قال الشاعر
ان الدراهم في المواطن كلها *** تكسو الرجال مهابة وجمالا
فهي اللسان لمن ارا فصاحة *** وهي السلاح لمن اراد قتالا
يضرب المثل في وصف اهمية الفلوس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حَطّه حِيت مايحط العُول عياله
ـــــــ
حطه وضعه وحِيت بمعنى حَيث او مكان والعول نوع من انواع الطيور التي تبني اعشاشها في الجبال ويضرب لوصف مدى عناية احدهم بأمر ما 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حُطْ وَقْدِه
ـــــــ
الوقده مايوضع تحت القدر من حطب ويقال عند طلب المساعده من شخص ما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حط رجيلك في شُواك
ـــــــ
شواك بمعنى بطنك ويضرب عندما تتطلب السرعه في انجاز امر ما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حظّك في الكيس ياولد ابليس
ـــــــ
ويضرب لوصف الشخص المحظوظ رغم سوءه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
حَفَرْ قبْرُه بأيده
ـــــــ
ويضرب للشخص المتسبب فيما حصل له من مكروه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
حُقْصَه في مُغْضاف خير من باع في أمْصُور
ـــــــ
حُقصه  اي جزء بسيط والمغضاف هو عباره عن قطع من لحم الكرش او الشحم تلف بخيط من الأمعاء او خيط من الغزل  معنى المثل ان القليل الجيد خير من الكثير السئ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حَقّك ودَقّك
ـــــــ
حقك اي ملكك ودقّك اي ضربك ويضرب المثل عندما ينال الشخص الأذى مما يملك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحق حق والعطاء عطاء
ـــــــ
يقال في الشخص الذي يجعل الدّين كالهبه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حق اهلك لك
ـــــــ
يضرب في الشخص الذي يأتي عملا سيئا سبقه اهله به
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حقّي حار حقّي بارد
ـــــــ
ويضرب عند التنافس في عرض امر ما فكل شخص يزيّن مالديه ويعتبره الأفضل 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حقْ ابليس للشيطان
ـــــــ
اي ان المال الحرام يذهب من حيث جاء
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحق معلّق بالفؤاد
ـــــــ
ويقال لمن لايكترث بحقوق الآخرين فكل صاحب حق سيطالب بحقه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
حَق الماء للماء
ـــــــ
وهو شبيه بالمثل السابق ـ حق ابليس للشيطان ـ ولكن هذا اشمل لكل الأمور صالحها وطالحها
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
حقّك يطعّمك حق الناس
ـــــــ
ويضرب في الشخص الكريم الذي لايتوانى في دعوة الآخرين الى ولائمه فهو بالتأكيد سيكون اول المدعوين الى ولائمهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
حُكُمْ قَراقُوش
ـــــــ
ويضرب وصفا للأحكام الغير عادله والغير منطقيه
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الحليم فهيم
ـــــــ
وهو شبيه بالمقوله العربيه ـ العبد يضرب بالعصا والحر تكفيه الأشاره ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الحليم تكفيه الأشاره
ـــــــ
وهو شبيه بالمثل السابق
ــــــــــــــــــــــــــــــ
حلاّق مايعشّي الذباب ماهو حلاّق
ـــــــ
وهذا للتندر بالحلاقين لما يحدثه بعضهم من جروح اثناء الحلاقه 
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الحلال ما يفوت
ـــــــ
اي ان المال الحلال لاتصيبه الآفات
ــــــــــــــــــــــــــــ
حلالي بغلطه
ـــــــ
ويضرب فيمن يتحين الفرص لأخطاء غيره ليجد منها منفذا لتحقيق مطالبه
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمار في الشمس
ـــــــ
ويقال عند حاجة احدهم للمساعده الماليه من شخص آخر
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمار ما يبا مشطه
ـــــــ
مشطه اسم لقريه في حضرموت ومايبا بمعنى لايريد ويضرب وصفا في الشخص الذي يُجبر على القيام بعمل ما لايريده
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
حمار شغل
ـــــــ
لوصف شخص ما كثير العمل والتحمّل 
ـــــــــــــــــــــــــــــ
حمارك لي يِضلع ولا بعير ولد عمّك
ـــــــ
لي يضلع بمعنى الذي يكسح ويضرب للحث على الأعتماد على مايملكه الشخص وان كان قليلا
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
حمار بِكِراه لارحم الله مولاه
ـــــــ
بكراه اي بأجرته ويضرب وصفا في الأشياء التي تؤجّر حيث لاتأخذ بعض المستأجرين الشفقه او العنايه عند استخدامهم لذلك الشئ المستأجر
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
حمار بقوته
ـــــــ
اي حمار بأكله ويضرب وصفا للشخص الذي يقوم بعمل ما مقابل اجر زهيد
ــــــــــــــــــــــــــــــ
حماري سبق حمارك
ـــــــ
ويضرب وصفا للمنافسه بين شخصين
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
حمار تركب عليه ولافرس يركب عليك
ـــــــ
ويطلق لتفضيل القليل الذي يأتي بدون منّه على الكثير مع المنّه والأذى
ــــــــــــــــــــــــــــــ
حمّلها قوي
ـــــــ
اي توكل على الله
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
حَمُول قناديل
ـــــــ
ويضرب عند الحذر في المعامله مع بعض الأشخاص ثقيلي الظل
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
حُنْبُصَتُه بحصان
ـــــــ
الحنبصه هي حبة الحنبص ـ الحمّص او البليله ـ ويضرب وصفا في الشخص الذي يطلب الكثير مقابل القليل
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
حُوات التّمر تمر
ـــــــ
الحوات هي الدّوده ويضرب للحث على غض النظر عند العثور على مايعيب الأكل عند تناوله
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
حُوكة الله اقوى
ـــــــ
الحوكه من الحياكه واحياناتطلق هذه الكلمه على بيت العنكبوت ويطلق المثل لوصف عظمة الله سبحانه وتعالى في خلقته
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
حوالينا ولا علينا
ـــــــ
ويقال عند سماع اخبار لاتسر وذلك لأبعادها
ــــــــــــــــــــــــــــ
حَيتْ الماء ماشي ذَبر وحيت الذّبر ماشي ماء
ـــــــ
ومعنى المثل الحرفي هو انه عند وجود الماء لاتتوفر الأرض الزراعيه المناسبه والعكس صحيح ويضرب عند وجود شخص ما كفؤ للقيام بعمل ما ولكن لا تتوفر لديه الأمكانيات ووجود شخص آخر غير كفؤ لديه امكانيات ماديه تمكنه من القيام بذلك العمل
ــــــــــــــــــــــــــــــ
حَيت قضب
ـــــــ
حيت بمعنى مكان والقضب البرسيم ويضرب المثل تشبيهها للشخص البخيل بالأرض التي كانت مزروعه برسيما فلايمكن زراعتها بشئ آخر الا بعد معالجتها
ـــــــــــــــــــــــــــ
الحي مستور
ـــــــ
ويضرب للحث على عدم الحكم على شخص ما بمظهره
ـــــــــــــــــــــــــ
الحي ابدأ من الميت
ـــــــ
ابدأ بمعنى اولى ويضرب عند تقديم امر ما لأهميته على آخر
ـــــــــــــــــــــــــــ
حياه مافيها هياه
ـــــــ
هياه تعني زينه او جمال ويضرب وصفا للشخص الذي يعيش حياته دون سعاده
ــــــــــــــــــــــــــــ
الحياه محبوبه
ـــــــ
ويضرب  وصفا في الغريزه الفطريه في حب البقاء
ــــــــــــــــــــــــــــ
الحَيْك ماله ثوب وان له ثوب باعه
ـــــــ
الحيك هو من يحيك الثياب ويخيطها وهو شبيه بالمثل العربي ـ باب النجّار مخلوع ـ

ـــــــــــــــــــــــــــــ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://www.youtube.com/user/goodman22ful
Aboosaeed
رئيس المنتدى
رئيس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 289
نقاط : 24044
تاريخ التسجيل : 29/05/2012

مُساهمةموضوع: رد: الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم    السبت مارس 21, 2015 6:28 pm

[size=48]حرف الخاء[/size]
 خذ رزق قال ماله وعاء
ـــــــ
ويطلق لمن تعرض عليه المساعده ويرفضها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخاله الزينه قُطْبَه في العين
ـــــــ
الخاله المقصود بها هنا زوجة الأب والقطبه الشوكه التي على شكل كره والمثل يقصد به سوء معاملة زوجة الأب لأبنائه من زوجه اخرى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخاطر اوسع من الدار
ـــــــ
ويطلق عند الترحيب بالضيف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخال والد
ـــــــ
للدلاله على مكانة الخال فهو بمنزلة الوالد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخال يبكي ولاله في الورث شئ
ـــــــ
الورث بمعنى الأرث وهذا المثل ايضا يدل على مدى تضحية الخال ومكانته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خالف تُذكر
ـــــــ
ويطلق المثل عند وصف احد الناس الذين يخالفون الغير رغبه منهم في البروز
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خاف الدَّين ولو مُدّين
ـــــــ
مدّين بمعنى مكيالين ويضرب المثل للحث على تجنّب الدين مهما صغر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خابروا بي أغطُل
ـــــــ
خابروا اي اخبروا عني وأغطل اي اغرف ويقال فلان يغطل من الزير تمرا اي يغرف من الزير  تمرا ويضرب المثل لمن يريد ان يبلغ الآخرين بأنه في احسن حال ولو كان عكس ذلك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خبزي ونا بافُتْ
ـــــــ
ونا بافت اي انا الذي سأفتته ويضرب للحث على عدم التدخل في شؤون الآخرين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
خبز ايدي
ـــــــ
ويضرب للتدليل على معرفة احدهم بشخص معرفه تامه
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
خبز ايدي والعجين
ـــــــ
نفس المثل السابق
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخبّاز يعرف وجه المتعشّي
ـــــــ
للتدليل على ان كل عمل ادرى به اصحابه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خبّازه تبغض خبّازه
ـــــــ
وهو يطابق القول ( عدو المرء من يعمل عمله)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خبزه بلا صُبُغ ويعزم الجيران
ـــــــ
الصبغ هو الخبز المخلوط بالأدام واللحم ومعنى المثل يطابق القول المشهور (فاقد الشئ لايعطيه)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خُب في النّفَس قبل الضّيق
ـــــــ
خب بمعنى اسرع والنَّفس عكس الضيق ويضرب للحث على اغتنام المقدره اليوم قبل العجز غدا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خُدمها ليل تُشكُرها نهار
ـــــــ
اي بقدر تعبك في عملك تكون النتائج
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خُذ من القوم ولا تعطيهم
ـــــــ
وهو للدلاله على اخذ القليل من الجمع الكثير يكون كثيرا بينما اعطاء الكثير من فرد واحد للجمع الكثير لايساوي شيئا وهو للدلاله ايضا على قوّة العمل الموحد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خذ لك وللناس ولا توخذ شرِيّتك شوم
ـــــــ
توخذ بمعنى تشتري وشوم بمعنى ردئ ويحث المثل على مراعاة ذوق الآخرين عند شراء المقتنيات او الملابس حيث يقول الشاعر
اما الطعام فخذ لنفسك ماتشاء *** والبس لباسا تشتهيه الناس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خذ لك من الغالي عشاك
ـــــــ
ويضرب حثا لشراء الغالي لجودته وتجنب الرخيص لرداءته
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
خُذ خَبَر وخابر به
ـــــــ
اي تأكد من صحة الخبر قبل نشره ونقله للآخرين
ــــــــــــــــــــــــــــــ
خذ لك جديد مافي الدّويل ملبس
ـــــــ
الدويل تعني القديم ويحث المثل على اقتناء الجديد من الملابس عوضا عن القديم
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
خُذ العِزْ رأس مال
ـــــــ
ويطلق للدلاله على ان عيش المرء عزيزا ولو كان فقيرا افضل من الغنى وهو مهان وذليل
ــــــــــــــــــــــــــــــ
خذ لك من اهلك وماجاك سدّك
ـــــــ
سدّك بمعنى كفاك وهذا المثل كالقول المأثور ( الأقربون اولى بالمعروف)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
خذ من هَنِي ولا توخذ من غني
ـــــــ
الهني هو غني النفس  وتوخذ بمعنى تأخذ ويحث المثل على الأخذ من الشخص الذي يعطي بلامنّه رغم فقره بدلا من الأخذ من الغني الذي يمن بما يعطي
ــــــــــــــــــــــــــــــ
خذ لك من دهامير النساء
ـــــــ
الدهموره هي المرأه الطويله العريضه ويحث المثل على الزواج من ذلك الصنف من النساء
ـــــــــــــــــــــــــــــ
خذ بنت البارده ولا توخذ بنت الحِرْشِه
ـــــــ
البارده تعني الكسوله والحرشه بمعنى النشيطه ويفضل المثل الزواج ببنت الكسلانه لكونها متعوده على النشاط في بيت امها بينما بنت النشيطه فأمها لاتتركها تقوم بشئ وبالتالي تكون كسوله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خَرَج كما دَخَل
ـــــــ
اي خرج بالطريقه التي دخل بها بمعنى انه لم يستفد شيئا من دخوله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
خراط ومراط
ـــــــ
الخراط هو الكلام ويطلق المثل وصفا للكلام غير ذي الجدوى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
خَرْبشِه في قِشاش
ـــــــ
خربشه تعني الصوت الذي يحدثه القش عند تحريكه والقشاش هو القش نفسه وهذا المثل يشبه المثل العربي ( زوبعه في فنجان)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
خُرفة موز
ـــــــ
خرفة بمعنى انتاج الثمر ويدلل المثل على ندور شئ ما حيث ان شجرة الموز لاتنتج الا مره واحده في السنه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخراب اسهل من العمار
ـــــــ
يقول الشاعر
ألا الف بان لايقوم لهادم *** فكيف ببان خلفه الف هادم
والمعنى واضح
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خُزُق وربّك يرزق
ـــــــ
خُزُق بمعنى اثقب وهو بمعنى المثل الشهير اصرف مافي الجيب يأتيك مافي الغيب
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
خسارة العطر ولافائدة البغزيز
ـــــــ
البغزيز هو نوع من انواع الأسماك بعد تجفيفها وتمليحها وتكون له رائحه غير مستحبه ويضرب لتفضيل امر على آخر لجماله وجودته على امر آخر ولو فيه مصلحه 
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخساره طبع الموت
ـــــــ
ويطلق عند خسارة احدهم وهو من امثلة التجار
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
خُشْمَك عِيف وايش يبدّلك به
ـــــــ
الخشم هو الأنف وعيف تعني سئ ويطلق المثل عند وصف احد الأقرباء السيئين كالأخ او الأبن حيث لايمكن استبدالهم او التنصل منهم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://www.youtube.com/user/goodman22ful
Aboosaeed
رئيس المنتدى
رئيس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 289
نقاط : 24044
تاريخ التسجيل : 29/05/2012

مُساهمةموضوع: رد: الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم    السبت مارس 21, 2015 6:29 pm

خُط في جَو
ـــــــ
ويضرب وصفا في شئ وهمي لاوجود له والخُط بمعنى الخَط
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
خُطُب لبنتك ولا تخطب لولدك
ـــــــ
خطب اي اخطب ويحث المثل على الأختيار الصحيح لزوج البنت 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
خِطّط السِتره تزين
ـــــــ
خطط الستره اي زيّنها ويضرب المثل حين يراد القول بأن الجمال يمكن اكتسابه وذلك مواساه لغير الجميلات من النساء
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخُطّاب عشره والعقد في السماء
ـــــــ
اي ان خطاب البنت عشره لكن ستكون من نصيب من؟؟ ذلك من علم الغيب 
ــــــــــــــــــــــــــــــ
خِطامه شعره
ـــــــ
ويضرب وصفا للشخص سريع التأثّر
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
خل الخير خيرين
ـــــــ
وهو  للحث على فعل الخير
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
خل ربّك على قياسه
ـــــــ
اي لااعتراض على مشيئة الله ويضرب للحث على الصبر عند حدوث المكاره
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خل عباس على دباس
ـــــــ
اي اترك الأمور على طبيعتها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
خل البلاء في جحرانه
ـــــــ
وهو للحث على عدم فتح ابواب قد تأتي منها الفتن والمصائب
ــــــــــــــــــــــــــــــ
خِلّف له ادب ولا تخلّف له ذهب
ـــــــ
وهو للحث على تربية الأولاد تربيه حسنه
ـــــــــــــــــــــــــــــ
خل من شبيعاتك لجويعاتك
ـــــــ
شبيعاتك فترة رغد العيش بالنسبه لك وجويعاتك هي ايام الضنك والجوع ويحث المثل على عدم التبذير والأدخار للأيام الصعبه
ـــــــــــــــــــــــــــــ
خلّوه في خلاء خالي
ـــــــ
خلوه اي تركوه ويضرب وصفا في شخص تم تهميشه واهماله ولم يتم الأهتمام به
ــــــــــــــــــــــــــــــ
خلّوه يعد سبعه شيبان
ـــــــ
في احدى العاب التسليه بين الأطفال يتوجب على المغلوب ان يقوم بتعداد سبعه من كبار السن وبسرعه شديده دون توقف ، ويضرب المثل عند تكليف احدهم بمهمه صعبه
ــــــــــــــــــــــــــــــ
خلّوه يقول قاق
ـــــــ
اي جعلوه يستسلم وقاق كلمه تعني الأستسلام ويضرب المثل فيمن يتم محاصرته ومضايقته حتى يستسلم
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
خلّوه صنج خلفه
ـــــــ
صنج خلفه هو ماتُسدّ به النافذه ويضرب فيمن لايكترث بوجوده 
ــــــــــــــــــــــــــــ
خلوه كما الوثن
ـــــــ
ويقال ايضا كما الصنم وهو بنفس معنى المثل السابق
ـــــــــــــــــــــــــــ
خل نفس للعِتْراه
ـــــــ
خل نفس اي اترك مجال والعتراه هي التراجع ويضرب المثل للحث على  ان يترك الشخص لنفسه مجالا للتراجع اذا تتطلب الأمر ذلك
ـــــــــــــــــــــــــــ
خُلوفة البُر تِبِلْ
ـــــــ
خلوفة البر اي مايخلّفه القمح والتبل هو التّبن ويضرب المثل وصفا لشخص سئ رغم ان اصله طيب
ـــــــــــــــــــــــــــ
خلّفها لكافر ولاتسال مسلم
ـــــــ
ويحث المثل على الأدخار حتى ولو ورث مالك ولد غير صالح خيرا من تبذر اموالك وتضطر لسؤال مسلم
ـــــــــــــــــــــــــــــ
خُمُرْ ريشه
ـــــــ
خمر بمعنى تبلل وهو لوصف احدهم عند رغبته بالمكوث في مكان ما رغم عدم نيته البقاء فيه  تشبيها بالطائر الذي تبلل ريشه فلا يقدر على الطيران والرحيل
ــــــــــــــــــــــــــــ
خناقه ضيّق
ـــــــ
ويوصف هذا المثل الشخص سريع الغضب
ــــــــــــــــــــــــــــ
خِنّثنا ولا تِخنّث كلامي
ـــــــ
ويقال عند لمن يقاطع حديث الآخرين
ـــــــــــــــــــــــــــــ
خوك اقليدك
ـــــــ
الأقليد هو المفتاح المصنوع من الخشب  ومعنى المثل بأن الأخ الحقيقي هو مفتاح مستودعك اي مالك ويضرب المثل عندما يراد القول بأن المال يني عن الأخوان احيانا
ــــــــــــــــــــــــــــ
خوك خوك وحقّك حقّك
ـــــــ
ويضرب المثل عندما يراد القول بأن لكل مقام مقال 
ــــــــــــــــــــــــــــ
خو حماره
ـــــــ
ويضرب المثل وصفا للشخص الجاهل الأحمق فهو شبيه بما يملك ويقال احيانا خو بعيره
ــــــــــــــــــــــــــــ
خوي لي من امي وابوي
ـــــــ
اي ان اخي الحقيق هو شقيقي ويقال عندما يحدث خلاف بين الأخوه غير الأشقاء
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الخو عند خوه والعدو يَعْنَبوه
ـــــــ
الخو عند خوه اي الأخ بجانب اخيه ويعنبوه من كلمات السب والشتم والتوبيخ ويضرب المثل للتدليل على مؤازرة الأخ لأخيه
ــــــــــــــــــــــــــــ
خو خواته
ـــــــ
ويضرب المثل لوصف احد المشابهين لأخواته وليس لأخوانه ويوصف بذلك من لايقف مواقف الرجال
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الخيل تحت الدار عز
ـــــــ
اي ان امتلاك الخيل ترفع من مقدار صاحبها
ـــــــــــــــــــــــــــــ
خِيّط بفتلِه قبل ماتخيط بِنِزر
ـــــــ
الفتله هي خيط الغزل والنزر هو لفّة الغزل كامله ويضرب لتدارك الأمور قبل استفحالها
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
خيول وذيول ومِسرّحات الفُحول
ـــــــ
ويضرب وصفا للزوجات الصالحات المنجبات للرجال الأشداء
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الخير يخيَّر والشر يغيّر
ـــــــ
اي ان الخير يخي صاحبه فيما يريد اما الشر فلايترك لأحد خيارا بل يقوم بالدمار والتخريب
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الخيانه هيانه
ـــــــ
اي ان من خان اهتان
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الخَيبه الصّالي وثَنه بعره
ـــــــ
الخيبه بمعنى الخائب والصالي هو الأجير الذي يعمل في الحقول والوثن مايوضع كعلامه للحدود الزراعيه او الأراضي ويقلل المثل من قيمة الأجير واجره مقارنه بغيره
ـــــــــــــــــــــــــــ
خيورها في بكورها
ـــــــ
كنايه للأعمال حيث ان البكور في العمل فيه بركه وخير كثير
ـــــــــــــــــــــــــــ
الخِياط بجنب الشُّعُق
ـــــــ
الشُّعُق بمعنى المكان الممزق من القميص ومعنى المثل الحرفي هو ان الخياط بجوار المكان الممزق ويضرب عندما تكون الحلول غير مجديه ولا تلامس المشكله
ـــــــــــــــــــــــــــــ
خيار العلم قولة مادريت
ـــــــ
وهي من بيت لشاعر الحكمه المعروف بوعامر وهو شبيه بالمثل العربي ( من قال لااعلم فقد افتى)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
خياط الجُبّه من شَقّها
ـــــــ
اي ان اجرة الخياطه بأقتطاع جزء من القماش ويضرب حين يكون الأجر من نفس الشئ الذي ينجز
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://www.youtube.com/user/goodman22ful
 
الامثال الحضرمية مرتبة بالاحرف أ - خ والبقية في القسم
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات أبوسعيد العباسي :: منتديات القصص والرويات والنكت و الأمثال الشعبية والفصيحة :: قسم الأمثال الشعبية والفصيحة-
انتقل الى: